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| 表1：厭世的十大特質 |
3.厭功績：功績倦怠
“厭世代”還透視出對所謂“功績社會”的厭倦。因為功績社會強調優勝劣汰、適者生存，并用較為單一且模板化的評價體系來規訓人們，例如學校強調升學率，社會重視高學歷，家庭歡迎“乖孩子”，工作要考“鐵飯碗”。這些規訓以加強、鼓勵的方式，強化精神力量的方式，鼓勵你不斷上進和進修，從而成為一個達標的人。這種價值觀逼得人喘不過氣，使“厭世代”青年在激烈的社會競爭和就業挫折中逐漸消磨了鬥志，對所謂“功績社會”產生倦怠感和無助感，於是故意展現一些不符合社會期望的作為，例如他們利用媒介技術通過拼貼等方式，輸出具有“擺爛”意味的文字、圖片和表情包等，以一種“懶”或“廢”的態度來回應“努力便成功”的生活價值。
其實，厭世青年早在校園時代就已厭倦了積極樂觀。“政大厭世陣綫”在其臉書帖文便清楚道出類似心境：“其實這已經不是個念書就一定可以翻身的年代……無論念什麼大學，出社會後大部分人都得很辛苦、很努力才能活下去。”⑧這條帖文的點贊人數高達4291，轉發344人次，評論人數達141次，大多數人表示深有同感。由此可知，厭世青年早就對學習改變命運不抱希望。而畢業以後，外在環境也促使年輕人感到壓力，學用落差導致找工作受挫，原本設定的人生目標不斷降低標準，結婚年齡無法預期、不奢望買房和存款，即使自己非常努力，還是無法達到父母的期望，甚至還得靠父母接濟才能生活下去，許多年輕人感嘆生錯時代，再怎麼努力也是枉然。在無法改變社會也無法躋身“人生勝利組”的情況下，許多負面自嘲的詞彙與用語應運而生，舉凡“在哪裡跌倒，就在哪裡躺下”“財富自由就是鹵肉飯加蛋”“廢柴”“魯蛇”（loser）等詞彙展現了這一代年輕人對買房、結婚生子等“成功”的價值不再苦苦追求，反而從放棄中得到安慰。於是，以往將夢想、希望為口號的正能量詞漸漸從年輕人的腦中消失，取而代之的是耍廢、無用等負面詞彙，并開始對自身的未來發展和人生意義感到迷茫。可以說，“厭世代”的“懶”“廢”和“嘲諷努力工作”等情緒反應，既是對功績社會的無聲反抗，也是對未來的迷茫和不確定性的一種應對方式。這種拋棄了所謂“成功”人生的價值觀，無欲無求的生活態度，也是“厭世代”常見的群體特質之一。
［表1：厭世的十大特質］
4.厭自己：自我倦怠
比起抱怨生活工作，“厭世代”年輕人更經常“厭”的，還是不够強大的自己。他們從小被教育衹要把書讀好、努力考上名校和有“錢途”的科系，之後的人生就能一路順遂。然而，當厭世青年畢業後才發現，大環境不景氣，工作再怎麼努力，也難逃“低薪”困境。僵化的薪資結構、居高不下的房價，使得年輕人難以積攢存款。他們對現實社會感到不滿和失望，對未來感到迷茫和不安。因此，開始選擇逃避現實，沉浸在網絡世界中，通過社交媒體來尋找虛擬社交的滿足感。當年輕世代埋入網絡世界時，世代間的差距更加拉大。父母輩始終對此帶有一種負面的刻板印象，年輕人們衹能抱團取暖，憑藉各種手段紓解這些情緒，“厭世文化”就在這種環境下應運而生。
從2017年開始，“厭世”等詞彙持續在台灣網絡發酵。“厭世哲學家”“厭世動物園”“消極男子”等充滿厭世風格的圖文網絡作家興起，其著作散播著幽默詼諧卻又憤世嫉惡、倦世的“負能量”詞語，受到“厭世代”年輕人的喜愛。社交媒體上充斥著“心好累”“人生好難”“想躺平”等聲音。對於現實狀態的無力改變，催生著這種文化的蓬勃發展。2020年末又出現進階版的“我就爛”，成為當下台灣年輕人不時掛在嘴邊的流行語。這些“負能量”語錄將年輕人壓抑許久的厭世想法表達出來，是當代青年對於人生的無望與無奈的真實寫照，引起許多年輕人的共鳴。因此，“厭世”是青年群體面臨社會壓力時宣洩苦悶、表達不滿的一種方式，而自嘲式幽默則是“厭世代”群體的重要特色。
綜合上述，“厭世”作為一種社會現象，其表層特質是對生活和工作充滿倦怠，不想努力，衹想躺平，是一種以“低欲望”為媒介表徵，以“自嘲”的話語姿態尋求自我解壓的生活群體。但自嘲的背後是對渴望成功的口是心非，不是真的不想追求，而是抱有希望但是求不得，一種價值與行動失調後產生的心理狀態，形成無力改變現狀的妥協，最後這種痛苦焦慮以“我差不多是個廢人了”的自嘲形式體現出來。這背後反映了他們所處的社會環境、價值觀念和生活方式的變遷，也揭示了他們在面對現實挑戰時的複雜心態。
三、“厭世代”的現實困境
“厭世”作為一種社會現象，可視為青年群體焦慮的一種表現形式，而從結構性視角對“厭世”成因進行審視，包括青年貧困化、世代鴻溝產生的階級固化和社會轉型期的心態失衡，這些因素都塑造了時下的青年厭世潮。
1.青年貧困化：身負低薪、失業、負債三座大山
“厭世”情緒來自特定時代的感受，是一定的事實基礎與經濟基礎造成的結果。自2008年金融危機爆發以來，台灣經濟增長速度放緩，貧富矛盾更為突出，勞工面對著更為彈性化、不穩定的勞動狀態與不斷惡化的勞動條件，以及工薪階層的薪資追趕不上物價及房租與房價的增長。如今，受“22K”方案衝擊的“厭世代”，大多數都已步入職場，他們在各行各業的最基層努力掙扎求生，卻依舊陷入“低薪、失業、負債”的生存危機。
就薪資水平而言，台灣青年的薪資水平停滯不前。台灣家庭收支調查報告顯示，近20年台灣30歲以下青年的平均薪資長期處於41.61萬至53.57萬元的低位徘徊，近幾年青年薪資略有增長，但增幅較小，考慮到物價大幅上漲等導致的通貨膨脹等因素在內，青年薪資并未有實質性增長。再由年齡與薪資的對應情況來看，歷年34歲以下青年收入比其他年齡層呈現較為低薪的情形。例如，2022年全台收入者人數達1594.23萬人，平均年所得為70.04萬元，而30歲以下的青年平均所得僅為53.6萬元，普遍低於其他年齡階段的年平均收入。連續數年發生的薪資停滯、各年齡層之間的收入差距、名聲與財富的不平衡感，使得“低薪”幾乎變成青年的專屬名稱。由此，台灣社會的貧富程度正在加劇分化，階層固化進一步加重，青年淪為社會的最底層。
以就業結構而言，台灣青年群體失業率居高不下，而且學歷越高，失業率愈高。據統計，2003年至2023年，台灣的失業率由4.18%降至3.48%；在各年齡階層中，20至24歲人群的失業率最高，過去20年間始終在11.76%-13.75%的高位徘徊，25-29歲失業率也高達5.99%，台灣青年是失業人數最高的群體。⑨而失業率按教育程度分，大學及以上畢業生的失業率自2007年以來已高於其他教育程度畢業生，形成“高學歷、高失業率”現象。社會上除了有未從事教職的“流浪教師”外，還出現了四處兼課的“流浪博士”，造成了教育資源的浪費。還有許多畢業生為了逃避就業，選擇延畢或繼續升學，不僅造成了資源浪費，也加重了家庭經濟負擔。沉重的學貸壓力，使許多青年陷入了畢業即負債、工作為還債的窘境，根本無法規劃未來。
連續數十年的低薪、高失業率，導致青年入不敷出，沒有存款，甚至負債纍纍。據台灣yes123求職網調查，40歲以下“青貧族”有39.2%出現財務赤字，而23%的年輕人沒有任何存款，“零存族”比例達6年新高，合計有73.3%的青年勞工背負著沉重債務，包括學貸、信貸、車貸等等。⑩造成青年買不起房，進而不敢結婚、生育。在這個以買房、買車與結婚為“人生勝利組”的社會中，青年承襲了這一切觀念的重壓，卻又面對著觀念與現實的巨大落差，這是“厭世代”最深層的“厭世”來源。
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