宋元清 （四川省漢源縣 退休幹部）
反複拜讀了嚴安林先生《和平發展時期“兩岸政治關系”理論內涵與實踐路徑探討》大作，我 深受啓發，對於政治，我素無研究，但生活在社會，便離不開政治，從1988年我夢想漂流台灣海峽，26年來領略兩岸方方面面關系，對我想走的路一直處於探討之中，其實我想走的路，無非就是想去台灣看看，中國大陸千千萬萬的人都想去台灣看看，如今很多人都去看過了，而我想去台灣看看仍然是個夢，當初萌發此念，我認為：中國人在中國的土地上應該是自由的。因為“兩岸政治關系”不和諧導致我不能在中國的土地上自由行走，所以我對“兩岸政治關系”發生興趣。
嚴安林先生提出和平發展時期“兩岸政治關系”理論內涵是：兩岸政治對立，兩岸政治互動，兩岸政治互信，兩岸政治定位，兩岸政治合作。目的是設想兩岸從和平發展向和平統一邁進，可能所有的海內外華人都這麼想，這種想法行得通嗎？兩岸人民更想，台灣同胞怎麼想不可忽視。大陸《告台灣同胞書》發表30年後，胡錦濤總書記發表了《攜手推動兩岸關系和平發展，同心實現中華民族偉大複興》的重要講話，36年後，習近平總書記講話強調：“全國各族人民要更加奮發有為地為實現中華民族偉大複興而奮鬥”。○3《告台灣同胞書》發表當天，台灣當局發言人就表示：“我們在任何情況下都絕不會同中國共產黨進行任何形式的談判”。此後，中共又相繼提出“葉九條”、“鄧六條”，向台灣當局發出了“舉行中國共產黨和中國國民黨兩黨對等談判，實行第三次國共合作”的提議，後來台灣發生了政黨更替民進黨執政，現在又是國民黨執政，中國共產黨最終就“兩岸政治關系”和誰談，我想應該是和台灣人民談，台灣人民中願意和不願意同中共談的比例，是台灣執政黨首要考量的，是大陸執政黨無法左右的。愚以為，兩岸政黨在處理“兩岸政治關系”時，都應該尊重民意，不尊重民意將滋生出意想不到的麻煩，台灣的政治領導人感觸要比大陸的政治領導人感觸要深。兩岸關系需要處理的問題很多，也很複雜，嚴安林先生設想處理兩岸關系的基本理論內涵是可行的，就目今兩岸局面嚴安林先生提出的對“兩岸政治定位做出合情合理安排”。筆者不敢苟同，因為嚴安林先生也認為解決問題的可行途徑需要兩岸形成“共識化的思路”，兩岸大多數人民沒有共識，任何一個政黨的獨白，都不會構成兩岸關系的和諧與穩定。
關於兩岸共識，涉及到兩岸的期望值和心理價位。嚴安林先生清楚地看到，兩岸都“存在不切實際的期待”，大陸迄今還沒有把正視“中華民國”的問題調整到台灣接受的心理價位。一個中國的國家意識兩岸各有說詞，特別是台灣的“國家化運動”與台灣民衆的“台灣國家意識”增強，都對兩岸共識造成阻隔，別說和平統一，就連和平發展的格局也許也會波動。
關於兩岸共識，涉及到兩岸的每一個人，《天下非一人之天下也，乃天下人之天下也。》，人生追求最大的目的莫過於自由，兩岸的蒼生當然都會選擇給他們自由多的統治者，《人不僅是哲學的對象，而且也是歷史的、國家的、法律的、宗教的和藝術的本質》。
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