認識並尊重認同差異
關於台灣人民的自我認同，最近發生的“張懸國旗事件”就是個很好的例子，2013年11月初，台灣歌手張懸在英國開唱，接過觀眾中台灣留學生手裡的“中華民國國旗”說，“這是來自我家鄉的國旗”，引起大陸的學生以及網友們的諸多攻擊，甚至指稱張小姐有宣揚台獨的傾向，還揚言抵制她來大陸舉辦演唱會，最後張懸小姐決定取消她的北京演唱會。
這是一件十分遺憾的事，一位青年搖滾歌手的演唱會，竟然掀起如此風波，令中國大陸官方、民間疲於滅火，台灣方面則必須強勢表態，“行政院長”江宜樺表示，“張懸在演唱會被動接受國旗，表達她來自台灣，卻遭受到中國某種敵意對待，這是不幸、令人遺憾的事情，像張懸一樣的台灣人，在世界各地以台灣為榮、表現自己，都是發自內心真誠的表現。大陸不合情理反應，是因為對我們不夠了解，希望未來可以透過兩岸交流，讓他們更清楚。”江院長還表示，若台灣學生在國際比賽遭遇“類似事件時絕不躲藏，政府也將不斷透過“‘國科會、‘教育部’等相關單位，進行正式抗議。”甚至在台灣“立法院”回覆委員質詢時說出，“我們支持我們的人民、我們的民眾，做這樣的表達，這是我代表‘行政院’、‘全國最高行政首長’的講話。”
“張懸國旗事件”反映出兩岸人民對彼此的認知和認同差異，更嚴重的問題是，兩岸之間好不容易建立出的情感和互信基礎，都可能在這樣突發的事件中一再地被撕裂。
對此事件張懸低調回應“這不是政治，這只是一面旗子，它代表我的故鄉”，但其實，張懸不需要避諱於表達自己的情感和觀點。這面國旗確實是台灣子弟對於自己的身分認同和情感寄託。請容我說明當中台灣人民的價值認同。
對當代台灣人民而言，歷經經濟起飛和政治民主化之後，我們貫徹民主憲政，建立了具有台灣民意基礎的政府，我們所遵行的是1946年制定的南京憲法（中華民國憲法），它不僅曾在中國大陸施行，具有1912年辛亥革命以來中華民國法統的延續性，並且在台灣歷經7次“修憲”，具備了台灣的主體性。即便是民進黨也承認這部“憲法”，1999年民進黨“台灣前途決議文”即表明，“台灣是一主權獨立國家，…依目前憲法稱為中華民國。”2011年10月9日“中華民國國慶”前夕蔡英文強調，“歷經台灣民主洗禮，好幾次直接總統選舉，現在中華民國政府不是外來政府，是台灣的政府。”台灣不論藍、綠政黨和廣大群眾已逐步建立台灣共識－“台灣就是中華民國，中華民國是台灣”。
以這部“憲法”賦予的權利為基礎，我們的政治和社會文化以自由、民主、人權、法治為核心價值。我們的文化尊重並且包容多元價值，我們的“憲法”保障媒體、新聞、著述以及網路言論等意見表達的自由。
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