這權利並不是生而俱來的，是過去幾十年台灣人民奮鬥爭取來的。爭取權利的過程中，台灣人民建立了代表自己的政府，形成了台灣人民的價值認同，因此我們認同以自由、民主、人權、法治為核心價值的“中華民國”－台灣。而這面國旗，就是台灣人民的價值和情感認同的象徵。
或許稱台灣是“主權獨立國家”會讓某些朋友認為帶有台獨的意涵，但若稱“中華民國”是一主權獨立的國家，不僅合於事實，在台灣更肯定地具有普遍共識。這不同於法理台獨、台灣共和國、正名制憲或入聯公投等激進的台獨政治主張；因為它，各位朋友，這是一個事實的陳述。
中共前總書記胡錦濤在2008年12月31日“《告台灣同胞書》發表三十周年座談會講話”中也明確提出，“台灣同胞愛鄉愛土的台灣意識不等於‘台獨’意識”。如果舉起“中華民國國旗”尚且會被稱之為“台獨”而遭到圍剿，那麼放眼台灣，除了歷次民調裡承認自己是“急統”或“緩統”的一成人口外，中國大陸恐怕難在台灣爭取到盟友。
此外，我們也期待中國大陸的朋友們能夠認識到台灣是一個尊重多元價值的社會，而我們的政治制度不允許單一的團體、政黨或者外來的政治力量片面的改變台灣人民的選擇，任何關於台灣主權現狀的更動，都必須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。
如果北京不能夠體會台灣兩千三百萬人民的心聲，正視“中華民國”台灣存在於國際社會的事實，繼續對台灣政治孤立，將台灣阻絕於國際社會之外，那麼，即便有再多的經濟讓利或者溫情宣言，恐怕也只會一再重演2003SARS期間“沙祖康‘誰理你們’事件”、“2010東京影展國旗事件”或“張懸國旗事件”，讓台灣的民心和海峽的彼岸漸行漸遠。
國家主權、領土及統獨等政治意識型態議題雖是高度敏感，但兩岸主事者以及社會如果能有更開放的思維，放下互相仇視、互設門檻，務實地認識到兩岸關係的複雜、困難和挑戰。那麼兩岸基於地緣相近、文化相近，經濟相互依賴等條件，將擁有更廣泛地合作發展空間，進而形成建立穩固的夥伴關係，甚至是兄弟之邦的關係。
二、建構主義下的兩岸共同利益
從前面的談話中，我們知道兩岸鞏固深化交流邁向和平發展的進程中，文化和社會價值的認同是一極為重要的變項，我們也認識到彼此在政治認同上的差異，兩岸不能僅僅是單方面的灌輸價值而期待形成認同。實際上，我們是在文化和社會價值的交流過程中爭取對方的認同。
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