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| 海峽兩岸關係研究中心政治室副主任胡文生（中評社 臧涵攝） |
北京大學國際關係學院博士生王裕慶說，蔡英文在520後對於“台獨”動作頻繁，在島內法律上以圍原打點方式，圍“中華民國憲法”的原，一步步修訂成去中國化的法律。因此，現在局勢很嚴峻。
全國台研會研究部主任嚴峻認為，我們現在都在探尋中國未來的命運，但是這必須要回到歷史中去。現在，海峽兩岸各自都認為找到了適合自身社會情況的制度，但是現在兩岸也感到自己的制度不完善想要改進。作為跨越國共兩黨的孫中山思想對我們來說有現實意義。
他提到，九十二年前的1924年12月，一支3000人的軍隊從廣州黃埔軍校出發，一舉擊敗了擁兵萬餘的洪兆麟部主力，把陳炯明趕出廣東。而此時距離這支獲勝軍隊的成立僅僅6個月。一群懷抱理想的青年學 生會聚在廣州，並立志以軍事學習建立一支挽救中國命運的新型軍隊時，軍閥範石生曾經十分不屑地當面奚落軍校校長蔣介石。然而，範石生錯了，這支學生軍不僅打敗了陳炯明，還越戰越勇，以寡勝多打敗了孫傳芳、張作霖、褚玉璞、張宗昌、吳佩孚等軍閥。創辦黃埔軍校的人也不是蔣介石，而是孫中山。
這支軍隊的戰鬥力為何這麼強？嚴峻說，主要原因在於這是一支不同以往的以意識形態凝聚軍心的新型軍隊。1924年6月16日，孫中山在黃埔軍校開學典禮上，即以“革命軍的基礎在高深的學問”為題訓話。何謂“高深的學問”？其主要內容就是旨在救國救民的孫文學說。
今天兩岸都在追求經濟發展，蔡英文認為目前困境主要來自經濟轉型，這是片面的。現在大陸有學者認為要爭取台灣民心，應如孔子所言“遠人不服，則修文德以來之”。那麼，如何“修文德”？就是要進一步加強社會主義物質文明建設和精神文明建設。因此，在中國大陸建構一個貧富差距不大、和諧安康的社會，對推動兩岸關係進一步發展乃至實現中國最終統一至關重要。
此外，嚴峻還提到，中國要建成真正意義上的強國，必須切實加強道德建設。中山先生曾說，“大凡一個國家所以能夠強盛的原故，起初的時候都是由於武力的發展，繼之以種種文化的發揚，便能成功。但是要維持民族和國家的長久地位，還有道德問題，有了很好的道德，國家才能長治久安”。
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