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| 《幌馬車之歌》主人公鐘浩東 |
因為需要搜集大量資料、做大量採訪工作，藍博洲的書寫得很慢，“每一篇文章都要花十幾年”。但是他又十分堅定地不肯放棄非虛構的寫作方式，因為他需要用這些真實的故事來顛覆台灣人的價值觀，一面反“反共”、 一面對抗“台獨”，“我寫的是共產黨人，這些共產黨人是台灣最優秀的一群人。台灣是一個‘反共’的社會，我要講的是在台灣真實存在的歷史。不管怎麼樣，這段歷史是繞不過去的。”
藍博洲說自己是統一派，去“反共”、顛覆台灣人的價值觀，是他為兩岸問題的解決做的一點貢獻，“因為就我對台灣的認識來說，如果不顛覆‘反共’的價值觀，沒有人會認同共和國。共和國是共產黨的中國，藍的、綠的都不會認同，我要爭取的是台灣的民眾，我要讓他們理解這個東西。我要讓反共社會知道，台灣也有共產黨，這些共產黨都是台灣最優秀的人。這是另外一種顛覆。”
與“台獨”爭鬥了三十年，藍博洲本來打算轉型去寫“審美層次更高”的小說，用他對台灣歷史的理解完成個人的歷史創作，但不承認“九二共識”、擁有“台獨”黨綱的民進黨政府上台後在島內大舉“去中國化”、大搞轉型正義，藍博洲覺得現在還不是停下來的時候，他還需要非虛構寫作這把利器，與民進黨爭奪歷史的解釋權。“因為台灣的形勢在變化，民進黨在搞轉型正義，我就必須跟他們糾纏，如果我不寫，歷史就變成他們寫的那回事。本來我可以擺脫了，去寫小說，但是因為他們在搶這個歷史解釋權，所以我還要繼續把這個事情做完，跟他們針鋒相對，不然他們搞人海戰術，把我蓋住了，一般人以為歷史就是這樣了。”
藍博洲將自己比作一塊石頭，用一人之力對抗掌握了全台灣資源的一個政黨，“我這個石頭你越不過去，‘台獨’論述就站不住腳。”
與“台獨”的糾鬥險象環生，“台獨”分子通過寫論文的方式“地毯式”抓藍博洲書中的毛病，想把他“鬥臭鬥垮”。藍博洲應對的方式就是繼續一篇一篇寫自己的作品，“只要我寫下來，他們就沒有辦法了，他們就要花更多氣力去否定我。”“如果在理論上他們不能批判我，他們就要找出更多的事證，證明當時的台灣人不是我寫的那樣，而是他們講的那樣：台灣人在‘二二八’之後就開始搞‘台獨’。但事實上‘二二八’之後台灣人是認同共產黨的。”
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