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| 主事人幫助信徒去除霉運（中評社 張爽攝） |
中評社香港4月14日電（記者 張爽）東隆宮坐落在鬧市中。穿過幾家海鮮店、花店、雜貨店和肉丸店，店家與顧客的討價還價聲纏繞在耳邊，眼前一派市井生活的景象。跟著地圖走到了這裡，但是並沒有看見廟宇的跡象。南台灣著名王爺信仰重鎮與東港的信仰中心東隆宮在哪兒？一轉身，一個巨大的拱形棚子出現在眼前，高處懸掛著“溫府千歲”的牌子，雖然是飄著雨的陰天，還是不斷有香客進進出出。當地人告訴記者，這裡就是東隆宮。
東隆宮給記者的第一印象就是“接地氣”。有香客拿了簽筒，雙手合十向溫王爺說心事。一位香客告訴記者，自己經常會到東隆宮拜拜，有很多事請溫王爺幫忙。一位老奶奶拿了孫子的衣服放在地上，主事的人用木杖拍打衣服。原來，東隆宮有用木杖拍打信徒來幫助信徒轉運的傳統。如果信徒不能親自到來，可以用衣服代替。
據介紹，東港東隆宮主神王爺姓溫名鴻，曾捨身相救唐太宗李世民，皇帝賜他進士出身，並酬功任他出仕山西知府，到任後政通人和，清廉愛民，興學育才，地方大治，民稱父母。
溫鴻在一次乘船出巡不幸在海上遇險，其三十六義兄弟全部罹難無一倖免，據當時幸運生還的水手與侍從目睹，三十六進士喪生之時，有聞仙樂飄奏，海上即時呈現一片祥雲紫氣，世人認為溫鴻之死乃解脫而成神，貞觀皇帝痛失功臣之餘，復信其成神之說，乃追封“代天巡狩”。
溫王成神之後，經常在閩浙沿海地區顯靈，每常船隻在海上遇到驚濤風險時，若見檣懸“溫”字旗字之巨船出現，立即風平浪靜，履險如夷，自後王船所及之處，必造福地方，庇謢百姓。康熙四十五年（公元1706年），距今近三百餘年，東港海岸上發現神木漂來，神靈顯示溫王欲在台灣定居，東港居民相信王爺是為地方造福，興隆有望，將神木興建溫王爺廟，名為“東隆宮”，即台灣溫王信仰肇基之始。
由中國評論通訊社和台灣藝術股份有限公司（8479）、南台灣觀光產業聯盟聯合組成的“南台灣聯合採訪團”於4月11日啟動，將在高雄及屏東進行為期一周的專題採訪，展開感受善與美之旅。
採訪團此次行走的地方頗具特色，主要可以分為三條線：一是具有人文底蘊的路線，包括旗津天後宮、萬金教堂、一貫道天台山、佛陀紀念館、客家文化園區、蔡英文之故鄉楓港等。二是具有藝術氣息的路線，包括駁二藝術特區、山地門藝術村、美麗島站、十鼓橋糖文創園區等。三是自然風光路線，包括小琉球、東海岸、鵝鑾鼻公園、海生館、白砂、滿州佳樂水、四重溪等。
此次採訪活動的總督導為台灣藝術股份有限公司董事長、南台灣觀光產業聯盟總召集人林富男，總調度為南台灣觀光產業聯盟執行長陳雅婷，高雄副指揮官陳錫堅、屏東副指揮官郭子義。採訪組組長為中評社採訪主任林艷，組員為中評社記者徐夢溪、張爽、金裕超。共同參與此次採訪活動的成員還有高雄漢王洲際飯店董事長林崑山、台灣藝術公司人員包括副總經理柯芷吟、營運部經理謝佳伶、採訪編輯主任洪威喆、王麒勳、組長陳奕帆、翁祥盛，中評社副總編輯羅祥喜也將全程參加採訪活動。
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