目前來講，大陸對台學術界已經有很多文章、評論和媒體訪談開始探索“兩制”台灣方案。但是目前很多學者更多是從應然的角度去談“兩制”台灣方案，即“兩制”台灣方案應該如何、“兩制“”台灣方案應該具有幾種標準，等等。當然，這樣的探討是需要的。但是，習近平總書記講話的要旨不是“要不要統一”，而是“如何統一”，其實然性很強，要注意到這個特點。因此，習近平總書記提出的“探索‘兩制’台灣方案”就是一個重大的實然命題，對其進行的探索要更多地從實然角度出發，就是找到解決之道，而且所尋找的解決之道要有科學性，要有理論厚度，同時又能夠轉化為政策、進入兩岸關係的實踐，以此構建一種解決台灣問題的模式。
在這個探索過程中，當然要吸收更多台灣同胞的智慧和建議。習近平總書記講話中“探索‘兩制’台灣方案”的部分還提出兩岸要進行民主協商，他鄭重倡議，“在堅持‘九二共識’、反對‘台獨’的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關係和民族未來開展廣泛深入的民主協商，就推動兩岸關係和平發展達成制度性安排。”這將在很大程度上是面向台灣同胞的，照顧到台灣同胞的訴求和需要，吸收他們的建設性意見和建議。因此，對“兩制”台灣方案的探索是開放性的，將面向兩岸各界人士，在條件成熟的時候可以進行民主協商，吸收大家智慧，形成“兩制”的台灣方案。
中評社：習近平總書記指出，“‘一國兩制’在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情況，會充分吸收兩岸各界意見和建議，會充分照顧到台灣同胞利益和感情。”對於這“三個充分”，您做何解讀？
李義虎：“‘一國兩制’在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情況，會充分吸收兩岸各界意見和建議，會充分照顧到台灣同胞利益和感情。”這是很著名的“三個充分”，是2014年9月份習近平總書記會見台灣統派的一個參訪團時發表談話時談到的。從“三個充分”的論述到“一國兩制”台灣方案，這是連續的理論和政策創新，是“一國兩制”的升級版論述，是對“一國兩制”理論的重要發展和發揮。“三個充分”已經體現出了“一國兩制”台灣方案的一些基本內涵。我們應該在研究和探索“兩制”台灣方案時應當抓住這個方向，切實做到“三個充分”。從某種意義上講，習近平總書記應該是鄧小平之後第一位專門論述“一國兩制”的大陸領導人，這樣說並非意味著之前領導人未說過“一國兩制”，而是指習近平總書記對“一國兩制”的論述是專門的、系統的、不是一般政策宣示性的，其論述對“一國兩制”有重大發展、賦予了“一國兩制”新的內涵，並且使用的是自己的語言、自身有特色的論述。這次探索“兩制”台灣方案也是對“一國兩制”的更加具體的發展。
中評社：“一國兩制”的港澳模式是否可以作為“一國兩制”台灣方案的借鑒？“一國兩制”的台灣方案會比港澳模式更加包容嗎？原因何在？
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