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台灣淡江大學榮譽教授趙春山(中評社 海涵攝) |
台灣政治大學外交系教授朱新民認為,習近平總書記在《告台灣同胞書》發表四十周年紀念會上講話對未來兩岸關係的發展趨勢會帶來深刻影響。對此他提出了以下四點觀察:第一,兩岸關係從以和平發展為主軸的時期轉進到推動和平統一及探索統一後的台灣方案,這是中共對台政策的具體內涵的一大邁進;第二,對於兩岸已經建立的“九二共識”的政治互信,賦予了更新更強的政治意涵。“九二共識”作為兩岸政治互信的基礎,原來的重點是強調兩岸同屬一中。習近平主席賦予了其新的意涵,即兩岸要共謀國家的統一;第三,強調和平統一,“一國兩制”是實現國家統一的最佳方式。這一方面呈現了大陸高度的制度自信,一方面也顯示出中共對以“一國兩制”來實現國家統一有所期待;第四,兩岸關係中國際因素不可回避。尤其是現階段,在中美兩強全球抗爭的過程中,如何形成平衡性的大陸、美國台灣三角關係,台灣的立身處地很關鍵。
朱新民特別對上述第一點觀察做了進一步闡釋。他說,兩岸關係從以和平發展為主軸的時期進入到了推動和平統一及探索統一後的台灣方案的時期,這是大陸催促國家統一的進程,當然可以理解。然而,從台灣的處境來看,從和平發展到和平統一之間應有一個和平深化或者和平過渡的過程。現階段兩岸關係的真正危機是,和平被破壞、和平被挑戰、和平被壓抑。當前的和平過渡,最重要的是雙方要共同努力,去促成兩岸進行政治談判、促成兩岸和平協議的討論和簽署,通過和平協議促進和平、穩定和平,通過交流合作的深化去促成和平的成熟條件。那麼,到時候和平統一就能水到渠成。
台灣銘傳大學兩岸研究中心主任楊開煌表示,習近平主席在1月2號的講話中,提出了“探索‘兩制’台灣方案,豐富和平統一的實踐”。習近平主席之所以在此時提出探索“兩制”台灣方案和豐富和平統一實踐的命題,是因為“一國兩制”的背景發生了一些變化:其一,新時代力量對比發生了變化。鄧小平時代的“一國兩制”與習近平時代的“一國兩制”應該有差別。其二,從沒有經驗的“一國兩制”到有經驗的“一國兩制”。其三,過去是注重在和平發展的情況下發展“一國兩制”,現在是在融合發展情況下去討論“一國兩制”。其三,從原來台灣要統一時談的“一國兩制”與現在台灣要“獨立”情況下談的“一國兩制”也是不一樣的。
楊開煌分析說,習近平在1月2號的講話中提出三個方案,希望可以和平統一,最終達到和平治理——第一,平等協商,共議統一。第二,從寄希望於台灣當局的和平談判到寄希望於台灣各個黨派、各行各業一起來進行的民主協商,來推動和平統一·。第三,心靈契合,融合發展,豐富和平統一實踐。
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