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兩岸一家親,沒有甚麼心結不能化解。 |
中評社╱題:試論“兩岸一家親” 作者:楊立憲(北京),全國台灣研究會副祕書長、研究員
中共十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,強調“包括大陸和台灣在內的中國是兩岸同胞的共同家園”,“兩岸同胞是一家人,是血脈相連的命運共同體”,應從歷史的高度,從全民族發展的高度,“認真思考和務實解決兩岸關係發展的重大問題”。①十八大以來,以習近平為總書記的黨中央,積極宣導“兩岸一家人”的理念,將“兩岸一家親”作為開展對台工作、實現兩岸關係和平發展的出發點和立足點。今年2月19日,習總書記在會見國民黨榮譽主席連戰時,首次全面系統地闡述了“兩岸一家親”的理念,提出“兩岸同胞攜手同心共圓中華民族偉大復興的中國夢”的號召;5月7日習在會見親民黨主席宋楚瑜時,進一步指出:“兩岸一家親,沒有什麼心結不能化解”;9月26日會見台灣和平統一團體聯合參訪團時又重申“兩岸一家親”理念,這三次談話情真意切,內涵豐富,為新形勢下如何繼續推動兩岸關係發展指明了方向,具有很強的針對性與感召力。筆者結合兩岸關係與對台工作的理論與實際,試談一下自己對這一理念的內涵、依據與實踐意義的理解與認識。
“兩岸一家親”理念提出的內涵與依據
“兩岸一家親”理念雖由習近平總書記所提出,但實有著民族、歷史、法律、政治和現實的依據,是由中央對台政策的歷史演變而來,滲透在中共幾代領導人的對台政策思考與實踐當中,筆者試從四個方面進行歸納與提煉。
首先,是基於兩岸同胞血濃於水的民族情。大量的史料表明,兩岸同胞同文同種、同宗同源,台灣98%的住民系中國大陸福建、廣東和各省的移民,大量的民意調查也表明,80%多的台灣民眾認定自己屬於中華民族,這種認同具有“高穩定結構”。②雖然近代史上,由於人為的原因,台灣與祖國大陸聚少離多,其中日本殖民統治50年,兩岸政治對立60多年(其中“台獨”政黨執政8年),但始終無法從根本上切斷兩岸同胞的血脈聯繫和民族文化認同,一旦交流的大門打開,兩岸同胞同文同種的巨大張力立刻顯現,任何力量均無法阻擋兩岸同胞相互關心、相互幫助、相互影響、自然融合。這是提出“兩岸一家親”理念的社會基礎。
其次,是基於台灣屬於中國的歷史與法理觀。“台灣自古屬於中國”的說法有著歷史與法理的依據。因為是中國人最早發現、開發、治理了這塊土地。荷蘭、西班牙、日本雖均曾治理過台灣,但清朝政府連續治台二百餘年,早將這塊土地打上中國的烙印;第二次世界大戰結束後,中國政府即根據有關的國際法文件收回了台澎列島地區,台灣正式回到祖國懷抱。1949年後迄今,海峽兩岸雖然隔海分治,但其性質屬於中國內戰的延續,兩岸法律均以對方為領土主權涵蓋範圍,實即為主權重疊、治權分享的“一中框架”。中華人民共和國政府始終堅持“兩岸同屬一中”,堅決反對“台灣獨立”和“兩個中國”,國際社會也普遍承認、尊重或認知這一事實。兩岸兩會於1992年達成“各自以口頭方式表述堅持一個中國原則”的共識,國民黨馬英九當局更明確承認“兩岸同屬一中架構”、“非國與國關係”,這些是確立台灣與大陸同屬於中國的法律基礎,也是“兩岸一家親”提出的事實依據。
再次,是基於“以人為本”的人文情懷和兩岸終將統合的未來觀。“以人為本”是普世價值及文明社會的標誌,是中國共產黨提出的科學發展觀的核心,也是中共在新時期貫徹“立黨為公、執政為民”、“三個代表”的客觀要求。中國共產黨來自人民,為了人民,除了人民的利益,沒有自己的特殊利益。兩岸目前雖然尚未統一,但主權並未分裂,兩岸同胞仍是一家人,台灣同胞是中國人民的組成部分,自應是中國共產黨服務、關懷的對象。縱觀中國歷史,雖然內戰不已,但最終結局仍是走向融合與統合,搞分裂不得人心,不能持久,況且台灣在歷史上從來就沒有獨立過,終究還是要回到祖國的懷抱,兩岸終究要實現統合。祖國大陸矢志不渝追求國家統一,反對“台獨”分裂,2005年全國人大高票通過《反分裂國家法》,2007年中共十七大鄭重宣示:“兩岸統一是中華民族走向偉大復興的歷史必然。”祖國大陸的堅定態度是兩岸終將完成統一的有力保證。台灣十餘年來的民意調查顯示,支持“台獨”的始終是少數。國際社會也根本沒有“台獨”的生存空間。既然台灣是中國領土的組成部分,台灣同胞是我們的骨肉同胞,兩岸關係“非國與國關係”,國家統一是中華民族走向偉大復興的歷史必然,自然應對兩岸同胞一視同仁。顯然,“兩岸一家親”理念的提出,是黨的群眾路線及人文情懷在對台政策及兩岸關係上的具體運用。
最後,是基於兩岸同胞攜手共同振興中華的需要。俗話說:“兄弟鬩牆,外禦其侮”,“兄弟齊心,其利斷金”。9月26日習近平在會見台灣和平統一團體聯合參訪團時指出:實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中華民族在探尋民族復興強盛之道的過程中飽經苦難滄桑。“統則強、分必亂”是一條歷史規律。中華民族偉大復興與兩岸同胞前途命運緊密相連。台灣的前途系於國家統一,台灣同胞的福祉離不開中華民族的強盛。當前,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,都更有信心有能力實現這個目標,這對台灣來說是福音,也是歷史機遇。因此,希望台灣同胞同大陸同胞一道,在推進中華民族偉大復興和實現國家和平統一的進程中,把握住機遇,相互扶持,緊密合作,為過上和平安寧、幸福美好生活,為在世界上共享中華民族尊嚴和榮耀而攜手奮鬥。習總書記的話點出了為什麼說“兩岸一家親”的實質意義。台灣同胞是中華民族在現代化道路上的先行者,完全有能力為中國的現代化建設提供幫助,為中華民族的偉大復興貢獻智慧與經驗,兩岸二十多年來的交流,特別是最近幾年的和平發展互利互惠,已經證明了這一點。為了實現振興中華的偉大目標,兩岸同胞必須在思想和情感上真正把對方當成一家人,當成親人看待,而不是當成敵人或“敵人的幫兇”來看待;必須“化干戈為玉帛”,撫平歷史創傷,增進相互理解和相互信任,“同胞有了互信,很多難題就容易找到解決辦法”,③才能使台灣同胞心甘情願地加入到振興中華的隊伍中來;必須團結一切可以團結的人共同奮鬥,“只有實現大團結,才能促進兩岸關係大發展。”④
概言之,中央提出“兩岸一家親”的理念,有著血統、歷史、文化、政治、法律與現實的內涵和依據,既是客觀存在,也是主觀願望,既符合包括兩岸同胞在內的中華民族的根本利益,也是維護台海地區和平穩定發展的需要,情理義利兼具,我們應該認真學習領會和貫徹。
“兩岸一家親”理念的實踐意義
毫無疑問,提出“兩岸一家親”的理念,是為了解決歷史遺留的兩岸關係問題,是為了團結台灣同胞共圓中國夢,因而具有極強的現實指導意義。筆者結合自身的知識、經驗與學習體會,特提出如下六點思考,以此作為對“兩岸一家親”實踐意義的注腳或解讀。
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