中評社台北4月16日電／專欄作家孫慶餘16日在中國時報發表文章說，民進黨本次黨主席選舉，參選空前熱烈，不只人數最多，而且包含兩位前主席許信良與蘇貞昌。其中許的參選尤其突兀。某些人或許認為他是不甘寂寞，“老驥伏櫪，志在千里”。老友們卻認為他是志在留下典型，讓黨員記住當年黨外及民進黨草創時期，他們這一代是如何處理棘手的黨內外、國家、兩岸問題。在民進黨統獨壁壘分明，個人主義盛行，唯恐不夠激進、排他的現在，“許信良一代人”的風格已近消逝，但它仍像卡萊爾稱頌的“基督教的晚霞”，在無神論衝擊下，德性光輝依舊閃閃動人。
文章說，“許信良一代人”的最大德性就是無私與包容，顧全大局。這些廿世紀七○年代初嶄露頭角的新黨外，有康寧祥式的溫和反對派，對國民黨既反對又合作，行為如同民主國家反對黨。當美麗島政團在七○年代末趨向激進時，老康依然保持溫和，形成康系與美麗島系並立，卻未迸出競爭火花，而且一九七九年底高雄事件發生，美麗島政團被一網打盡，老康馬上接起延續黨外香火的棒子，讓黨外不致潰不成軍。儘管有人因他未被抓而懷疑他或痛恨他，公開斥責他“康放水”，進而對他無情批鬥，他始終默默承受，未曾反駁或反撲。
黃信介是另一個“黨外歐基桑”典型，賣自家財產捐輸黨費，受責罵時不予介懷，大而化之的性格維繫了綠營內部團結，他的名言“台獨可做不可說，統一可說不可做”更是膾炙人口。設若不是黃信介的包容與大度，統、獨、溫和、激進和平共處，民進黨創黨幾年恐怕早已分裂了，民進黨可能成長為與國民黨分庭抗禮的反對黨嗎？
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