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| 李敖，李戡父子。 |
中評社香港10月20日電／《中國青年報》報道，最近，台灣作家李敖之子李戡放棄台北大學而選擇北京大學，以及在三聯書店出版《李戡戡亂記》痛批台灣教科書，這兩件事在社會上備受矚目。被問及為何選擇北京大學時，李戡說：“我愛這個國家，所以我來北大。無論到什麼地方學習，最終還是要回報祖國。”
今年8月底，李戡在與周立波以及指揮家餘隆共同進餐時，用鋼琴演奏了一段《黃河頌》，被周立波贊為：有大格局。“一部《黃河大合唱》可以抵得過台灣所有的音樂。我從台灣來，熱愛具有中華文化深層內涵的音樂，這件事在大陸卻沒人關注，反倒是與韓寒的打‘口水戰’的八卦，卻在網上熱鬧了兩個月。”李戡的疑惑並不止於此，他在與一位知名年輕作家談及《黃河大合唱》時，對方竟然表示對這首曲目並不熟知。李戡認為，也許當下的大陸青年並非沒有聽過，只是沒有那麼深刻的感觸。
帶著對《黃河大合唱》強烈的共鳴，“十一”期間，李戡親自來到壺口瀑布。站在瀑布前，李戡在腦中把《黃河大合唱》默唱了一遍。他說：“我站在那兒，看了一個小時，非常感動。因為壺口瀑布的壯烈氣勢，正代表著我們中華民族的精神。”李戡甚至考慮寫一部以黃河為背景的作品，透過一個中國最具特色的景觀，去描寫中華民族的精髓。
但同時，比起李戡對於中國傳統文化的熱忱，台灣的年輕人顯得淡漠得多。“台灣學生對大陸文化其實沒有太大熱情。對中國文化的認知也很有限。更多人喜歡日本、韓國的流行文化，因此學習日文、韓文變成一種風潮。”
荷蘭漢學家羅斌在評價台灣時，稱它是全世界對中國傳統文化保留得最完整的地方。對此，李戡表示：台灣的文化傳承，大概是指保留繁體字，以及在台灣故宮博物院陳列的文物。事實上，李戡對中國傳統文化在台灣的傳承多有疑慮。他說：“台灣多數人以為保留繁體字就代表繼承了中華文化，這是很荒唐的。傳承的內涵遠不止於此。”
李戡說自己剛看過《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本在中國大陸十分普及的名著，在台灣根本買不到。他認同錢穆所說的：沒有超過五十年的書就不要看。所以，李戡喜歡的都是一些經典。包括現在大陸正在風行的“國學熱”，李戡也能列舉出於丹，易中天的名字，並說“國學熱”本身很有價值。因為現代作品還不能完全與過去的經典作品銜接上。
當然，在大陸的發展過程中也存在著一些問題，像：信仰缺失，沒有誠信，道德渙散等。對此，李戡很坦然，他說：“社會總會出現一些問題，年輕人能做的就只有讓國家變得更好。我們不應該因為對社會現象不滿崇拜其他國家。我會盡我所能為國家奉獻，因為我一輩子都是中國人。”
李戡表示，自己來到大陸並不是因為不願意再為台灣的發展而努力，而是希望自己走出來，成為大陸與台灣文化交流的推手。（本報記者 張黎姣）
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