畢殿龍 （評論員）
李登輝日本是自己的祖國和釣魚台是日本的，台灣沒有抗日紀念的問題等媚日言論的貽害越來越明顯。反對大陸和主張台獨的人和日本當年有血緣關係的一些遺族，也開始在李登輝的召喚下明目張膽地站出來。這將讓台灣的認同更加紊亂，中華民國在此言論下，則更是流亡政府，從大陸來台的上百萬軍民被視為台灣接受最多的難民。
基本史實的敘述和將眾人的屈辱當自己的榮耀來炫耀是兩碼事。李登輝在日本媒體採訪中說，他20歲之前都是日本人。他的祖國是日本。他的哥哥為日本而戰被能夠進入靖國神社而感到自豪。
的確，清朝時和日本簽訂割地賠款，喪權辱國的條約，將台灣割讓給了日本。讓台灣人當了50年的日本國民。儘管剛開始的十數年，自己的父輩對當日本人也許並不舒心。即便到後來，做日本人做得比較得意的也應該是學會了日語的管理層。絕大多數人即便不見得更壞，也不見得做了日本國民就能夠感到更好。人們應該正視和理解台灣那段被迫做日本人的歷史。這像無法選擇誰是自己的父親一樣，那時絕大多數人也無法選擇自己的祖國。對於那時因通婚繁衍的日台混血後裔，對一貫促進日本和台灣民間友誼的人，其文化選擇應該給與長期的尊重。
但李登輝不同，他不是普通人。他至今仍享受著中華民國退休領袖的禮遇。李登輝也不是在敘述那段歷史，而是在享受和炫耀那段做日本人的光景。他的那種做派和感受，就好比是幾個妙齡女子，被抓走賣到青樓接客。時間久了，自己習慣了那種接來送往、錦衣玉食的生活。不但自己不想改變，放棄了很多從良的機會，還罵那些對老鴇頗有怨言的同伴說，她們不知好歹、忘本。自己繼續墮落也就算了。還要逢人便講自己接客的快感和經驗，並將之寫成書，希望有更多的人像他一樣。這樣做就很無恥了。
退一步講，即便李登輝因為自己像無法選擇自己的父親一樣，選擇自己的祖國，不得不做一段時間的日本人。這不怪李登輝們，這是祖父輩（清朝）體弱多病，被強盜搶走祖產、兒子的過錯。被搶走的兒子，儘管也先是被逼著，後是心甘情願當了強盜幾年的兒子。那一段，做了強盜兒子的是什麼感受，可以應該予以尊重。但到了後來，在他人幫助下，自己被從強盜手裡，解救出來認祖歸宗。不管當初唄解救時，自己是否願意，這樣都過了好多年了。但因為看著強盜的爹長得帥、有本事，就找出一大堆理由說還是自己的童年過得有意思，實際上骨子裡只認日本是自己的祖國，就讓人不齒了。
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