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| 民進黨為了達到選舉的目的，不惜為兩岸關係埋下衝突的火種。 |
中評社╱題：2020民進黨的選戰策略分析 作者：王崑義（台灣），台灣國際戰略學會理事長、教授
民進黨核心的戰法，就是利用去年九合一選舉以來，民進黨主打的“假新聞”為工具，再化身為各種謊言攻勢，達到“謊話講一百遍就是真理”的目的。所以，“抗中保台”也是一種心理戰、輿論戰、法律戰等“三戰”的結合，而這正是民進黨從陳水扁執政時期，就已經努力從解放軍的戰略學習而來的“無硝煙的戰爭”。他們以香港動亂作為思考的主軸，如果在投票之前蔡英文的支持度無法勝過韓國瑜，他們就會把香港“反送中”的示威模式搬到台灣。祇要激化台灣年輕人上街頭不斷地進行惡質性的抗爭，就有可能製造騷亂，讓選舉環境變得更為複雜。民進黨若沒有贏的空間，也可以進一步操作緊急命令的發佈，達到暫停選舉的目的。
一、“抗中保台”策略的涵義
民進黨秘書長羅文嘉在一次公開活動中表示，“抗中保台”將是台灣未來數年面臨的任務，而不祇是民進黨為了2020台灣大選所提出的一個口號。他還說，在“抗中保台”的目標下，可與任何政黨、個人、組織合作。但是深綠人士卻不以為然地批評說，已經步入中老年的羅文嘉，還擁有“文青式”天真爛漫色彩的想法，他真的以為光靠著“抗中保台”的選舉路線，就可以達成民進黨的選舉目的嗎？
的確，羅文嘉揚言在“抗中保台”的目標下可以和任何政黨、個人合作沒多久，“時代力量”立委黃國昌就揭發蔡英文出訪回台後，她的國安特勤人員竟然夾帶九千多條私菸想要偷偷入境被查。但是這件案子被民進黨以大事化小的方式處理，導致私菸案沒有傷到蔡英文的筋骨，卻造成時代力量整個黨的裂解，這是台灣近來政壇發生的最可悲事件。
也就是走私香菸的官僚沒事，揭發走私者卻面臨政黨土崩瓦解的困境。所以民進黨的“抗中保台”除了要對抗中國大陸之外，似乎也是裂解非民進黨的新舊小綠政黨的手法，雖然近來小綠政黨頻頻成立，但是民進黨對明年的總統大選看來也沒在怕。
那麼什麼是“抗中保台”的策略呢？為何它具有這麼大的威力？其實民進黨核心的戰法，就是利用去年九合一選舉以來，民進黨主打的“假新聞”為工具，再化身為各種謊言攻勢，達到“謊話講一百遍就是真理”的目的。所以，“抗中保台”也是一種心理戰、輿論戰、法律戰等“三戰”的結合，而這正是民進黨從陳水扁執政時期，就已經努力從解放軍的戰略學習而來的“無硝煙的戰爭”。可以說，民進黨正採取“以子之矛，攻子之盾”的戰法，以達到不戰而屈人之兵的目的。
二、民進黨抗中的心理戰
首先從心理戰來看，所謂心理戰，是指戰爭或對抗性競爭活動中雙方心理上的較量。為取得勝利，雙方通常都對對方施加心理刺激和影響。具體方法，包括滲透分化、偽裝欺騙、心理威懾、感情傷害、暗示誘導等。可以說祇要能用到宣傳或其他心理手段，影響對方的觀點、情緒，並且達到自己目的的手段，都可以稱為心理戰，而這也是最厲害的“無聲的戰爭”。
民進黨在“抗中保台”的大戰略下，他們首先運用的就是心理戰。從2019年8月起民進黨就設定一個“紅色滲透”的概念，並在台灣各基層舉辦各種進行“反紅色滲透”的說明會，強調這是為了啟動“民主防衛機制”，全面展開民主保衛戰的做法。
民進黨為此還不斷地找綠營學者到黨中央作各種分析與演講什麼是“紅色滲透”的例子，例如7月17日就邀請台灣師大國際與社會學院華文系副教授楊聰榮專案報告“高等教育機構的紅色滲透：民主防禦機制的他山之石”；7月31日還邀請中央警察大學公共安全系教授董立文做專案報告“因應紅色滲透之法制作為”等。
所以，“反紅色滲透”就是一種心理戰，在基層各地以及校園內宣講大陸如何滲透台灣各階層，如何要把台灣的民主偷走等，特別是還大量利用香港的“反送中”示威動亂，汙名化一國兩制，讓台灣民眾不僅對大陸產生“恐共症”，也產生反一國兩制的心理。
民進黨操作“紅色滲透”的具體做法，除了在各個基層組織與學校宣講之外，在黨內也由新聘的副秘書長林飛帆邀請一些太陽花學運的小將組成選戰策略小組，以年輕人的觀點，提出一些不同於民進黨老將的構想，以作為可能的選戰策略。其中讓人比較關切的是這批年輕而激進的小將，他們以香港動亂作為思考的主軸，如果在投票之前蔡英文的支持度無法勝過韓國瑜，他們就會把香港“反送中”的示威模式搬到台灣。祇要激化台灣年輕人上街頭不斷地進行惡質性的抗爭，就有可能製造騷亂，讓選舉環境變得更為複雜。民進黨若沒有贏的空間，也可以進一步操作緊急命令的發佈，達到暫停選舉的目的。
民進黨除了操作反紅色滲透之外，他們也藉由網絡的聲量，透過香港“反送中”的遊行，製造一種無根的“芒果乾”（亡國感的諧音）。而這個詞彙最早是在年輕人的社群網站Dcard出現，當反送中活動剛開始時，有人上網發文，認為香港事件讓自己深有“亡國感”，然後喊出“今日香港，明日台灣”，最後寫“2020堅定支持蔡英文”。因此，“香港反送中”與“支持蔡英文”就被民進黨操作成同一件事。
其實，“芒果乾”不是一種“憂患意識”或“危機意識”。憂患意識簡單的說是處於安定中仍不忘思慮急難處境的危機感。而在《周易》裡面所說的“生於憂患，死於安樂”，讓憂患與安樂形成一種辯證的邏輯關係。也就是作為政治主體，對憂患與安樂有一種識覺，在憂患尚未產生時未雨綢繆，因而能居安思危，在逆境中能動心忍性，在順境中具有憂患意識，是理性精神的表現。可以說，當前民進黨所製造的“芒果乾”，不過是一種“覺青”為賦新詞強說愁的想像，也是民進黨轉借來操作抗中心理戰的手段，跟亡不亡國沒有任何關係。
三、民進黨抗中的輿論戰
其次是輿論戰，這是通過文字、聲音和圖像，藉由各種媒介為載體，達到威懾人的心理，傷人的精神，弱化人的智力，以致於摧毀一個國家或征服對手為目的。所謂的“千夫所指，無疾而死”，輿論的力量其實超乎一般想像。特別是當前“輿論戰”的概念，已經進步到使用“新腦皮層戰爭”、“心靈政治”與“認知管理”，改變人們的認知與意識形態，化弱勢為強勢，所以當前的輿論戰已經超越以往的“宣傳戰”。
民進黨抗中的輿論戰還是圍繞在“反紅色滲透”的大帽子下，不管是反紅色媒體、反紅色中資、反紅色宗教、反紅色地方團體，甚至反紅色校園等，其實都是虛擬的戰爭，也是一種認知作戰。
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