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| 著名學者、原中國文化部部長王蒙（圖左）和美國南加大（USC）美中關係學院院長杜克雷（Clayton Dube）（圖右）教授以“文明基因探蹤”為主題，就文明基因和文化自信展開了對話（中評社記者 宋楷文攝） |
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| 美國國會眾議院議員趙美心（圖中）出席了第二屆尼山國際講壇，並向原中國文化部部長王蒙（圖右二）、美國南加大美中關係學院院長杜克雷（圖左一）、山東出版集團副總經理郭海濤（圖左二）、美國尼山書屋國際出版公司總經理烏蘭（圖右一）頒發了《賀狀》（中評社記者 宋楷文攝） |
中評社洛杉磯9月11日電（記者 宋楷文）由山東出版集團聯合洛杉磯公共圖書館，並由山東友誼出版社有限公司和美國尼山書屋國際出版公司承辦，於10日下午在美國洛杉磯公共圖書館舉辦了“第二屆尼山國際講壇”。
著名學者、原中國文化部部長王蒙和美國南加大（USC）美中關係學院院長杜克雷（Clayton Dube）教授以“文明基因探蹤”為主題，就文明基因和文化自信展開了對話式探討。現場氣氛熱烈。
杜克雷表示，互相學習非常重要。我在1982年的時候去了一次中國，當時我在中國的最好的朋友跟我說：“如果你真想了解我們、真想了解中國社會的話，只有一個方法，這個唯一的方法就是要互相溝通，互相對話。另外一種方法就是互相學習對方的文學作品。” 他就給我介紹了幾個很有名的作家，包括沈從文，老舍，還有更重要的一個就是王蒙部長。
王蒙部長是一個思維非常廣闊的人，他以前有出版過六十本書，被翻譯成二十一種語言。王蒙部長之前也講過食物這個話題，怎麼樣通過食物來表現一個人的愛國的思想。我們再西方也有相似的談論，我們講，怎樣能夠反應出一個人是不是真正的愛國呢，每個人都非常喜歡他小時候吃過的食物。我講的是中國和西方文化的相似之處。
中國的孔學和道家的可持續性的能力。我們提到過中國有許多的軟實力，軟實力是非常可以持續的。這些孔家，道家的學說，也是軟實力的當中的一部分。我問題是，為什麼孔學能夠持續存在了25個世紀，而且道家的學說也影響了那麼多人的生活。
王蒙表示，儒家和道家有很多爭論，但是他們也有很多共同點。首先他們都強調天道，他們都相信人性是善良的，都是相信人性本來應該往正面的方向發展的。我們都知道道家主張“無為而治”，就是政府應該少做一點事，讓老百姓自己管理自己。其實儒家也是這樣主張的。在《論語》的快到結束的時候，引用孔子的話“無為而治者，豈為舜乎。”
禹舜，是最講無為而治的。禹舜最偉大的地方，就是他衝著正南，南面為王，北面做的是龍椅。孔子也講“無為而治”。另外儒家和道家都講親民。孟子講：“民為貴，社稷次之，君為輕。” 老子講：“聖人無常心，以百姓之心為心。” 中國的精英通常都是儒道互補的。
簡單的說你掌握了權力，而且權力越來越大，你的官越做越大，你應該注意的是，你應該按儒家的教導，“仁義禮智信，恭寬信厚民，溫良恭儉讓”這樣來做人來做事；如果你的仕途受挫，你當不了大官了，你被撤職了，你只好回家了，你退休了，甚至於是受到打擊了，那怎麼辦呢？你自然而然，道法自然，無為而治，無為而無不為。
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