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| 中國社科院台灣研究所原所長余克禮（中評社 黃蔚攝） |
中評社福州10月26日電（記者 黃蔚）是文化，又不僅僅是文化，不是政治，卻時而讓人更加疑慮——這便是用文化拉近兩岸關係時常遭遇的兩難境地，因為一旦被扣上“文化促統”的帽子，似乎就能湮沒最善良的出發點。
多位參加第二屆兩岸文化發展論壇的兩岸專家對此進行了深刻分析，不僅表達出憂慮，也指明避免被惡意揣測的方法。
文化問題植根於社會，而對一個社會是否認同則直接關係對某種文化的接受程度。中國社科院台灣研究所原所長余克禮在其主旨演講中表達出台灣社會認同問題的嚴峻程度：“近30年來，受島內外局勢及兩岸關係急劇變化的衝擊，部分台灣民眾對國家、民族、歷史、文化的認同感與歸屬感，發生了顛覆性的變化，台灣社會出現了國家、民族認同危機。這是當今台灣所面臨的最大問題，也是兩岸關係發展與兩岸統一所必須要面對的一個重大而又複雜的問題。”
從認同問題再進一步，廈門大學教授、兩岸關係和平發展協同創新中心主任劉國深直指，當前兩岸文化話語體系差異中最複雜、最敏感的問題就是政治話語體系的錯位。“經過長期各自為政的政治社會化過程，兩岸在政治認知體系方面出現了不少差異，雙方對一些常用政治語詞的內涵和指涉範圍的理解存在或顯著或微妙的歧義。兩岸政治話語體系的差異既影響著兩岸之間的溝通，也給別有用心的政治人物以火中取栗的可乘之機，甚至可能帶來兩岸政治關係的波濤洶湧。”
雖然推進兩岸關係的任務艱巨，因個人原因未出席研討會的台灣中國文化大學社會科學學院院長邵宗海通過發表文章，給出一個解套之道——簽署“兩岸文化協議”以追求民族認同。邵宗海在論壇文章中指出，儘管中共推文化協議基於為政治服務——文化交流固是手段，其目的是則是為實現兩岸和平統一；但協議主題的擬定，仍有台北可以參考的一面，因為台灣方面的參與可以讓該協議內容朝有利於民族認同、有利於文化建設、有利於文化產業發展的方向邁進。
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