中評社台北2月16日電／當“和平統一”成為口號時，眾人可能忘了，歷史上絕大多數的統一都是憑藉武力，用“和平”方式完成“統一”，是難度極高的使命。如果“統一”僅有傳統的意涵，即一方被迫放棄國旗、國歌、國號，由另一方獨享外交與國防權，對長期分治的兩岸與已是民主社會的台灣而言，若未發生類似柏林圍牆倒塌的重大歷史事件改變東亞戰略格局，恐怕很難期待透過和平方式達成。
中國時報今天社論指出，如果兩岸都在政治上享有主體性，經濟繁榮、人民生活幸福，傳統“一方臣服”式的“統一”形態就更難以成形。因此，當我們選擇“和平統一”時，首先就必須了解，這是比“武力統一”更為困難且更需要智慧與耐心的路徑。“武力統一”快速，但果實苦澀；“和平統一”不易，但其果實甜美，值得努力。
堅持要走“和平統一”的道路，必須開拓思維，用情感與知識為兩岸找到可依循的路徑。鄧小平有“和平統一、一國兩制”的主張，蔣經國也有“三民主義統一中國”的論述，兩者的核心精神都是“和平”。如何將此兩種觀點融合，又同時建立一個可以運作的體系，是值得探索的。
大陸目前在港澳落實的“和平統一、一國兩制”是將“一國兩制”作為“和平統一”後的政治安排，這樣的思維並不適用於兩岸。對兩岸而言，北京的思路應該是“一國兩制、和平統一”，即如何從“一國兩制”走向“和平統一”。
港澳模式的“一國兩制”中，“一國”是指中華人民共和國，“兩制”分指大陸與港澳的體制，此兩制位階不平等，即以北京為中央，港澳為地方。兩岸模式的“一國兩制”，“一國”應是指由兩岸共同擁有的“整個中國”，其主權由兩岸人民共有及共享，而不應為兩岸其中一方的政府與人民所獨占；“兩制”指的是雙方所採行的“憲政體制”，彼此或許在國際間的權力不對稱，但是在兩岸之間，雙方體制的位階是平等的。 |
