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| 中國城市街頭的“中國夢”宣傳畫（日本外交學者網站） |
中評社香港10月5日電／西方對共產主義中國的誤解被稱為“自由主義的迷思”。以我們的思維方式和經歷，我們幾乎不可能理解一個國家在實行經濟開放的同時未能實行政治開放。美國前總統比爾•克林頓曾說：“我們越是將中國帶向世界，世界就會把越多的自由帶向中國。”我們曾以為新的中產階級會成為一支推動自由開放的力量。然而，在社會主義市場經濟中，中產階級卻與共產黨結了盟。
香港《南華早報》10月1日載文《西方是如何誤解中國的》，文章說，中國模式是獨一無二的。如果我們硬是試圖將它塞進我們自己的模式，我們就會誤解它。我們需要根據它自己的條件來理解它。
對那些與中國打交道的外部人士而言，他們很容易從好的角度來看待它。它是一個我們必須與之和睦相處的大國和重要的經濟體。它擁有吸引人的古老東方文化。中國的神秘令西方眼花繚亂。有關中國的學術著作通常持批評態度，但那些批評中很大一部分從某方面來說與自由主義迷思一致。我們注意到法治的缺失，把這視為一個能够做得更好的政權內的異常狀態。我們注意到審查制度、宣傳、“思想工作”以及“維穩”，我們批評該政權的過分行為。然而，考慮到該政權現在的情況，這些做法是合理并且必要的。
在中國，有一項決心高於其他一切，那就是穩定，它意味著該政權令自己永遠維持下去。毛澤東之後的統治者們有兩項自我保護戰略：購買合法性和實行控制。在經濟快速增長的過去幾十年中，他們可以依靠經濟改善所帶來的回報。但經濟的飛速增長如今已經結束。因此，中國正轉而對控制更加依賴。
中國模式從某種程度上說仍然在更強硬和更溫和的獨裁之間猶豫不決。這一差別對中國人民和世界來說事關重大。 |
