中評社香港2月20日電／文匯報今天發表首都經貿大學公共管理系副教授張智新的文章指出，陳水扁煽動的“入聯公投”，不僅是對“國號”的改變，更是對和平穩定現狀的無情拋棄，是地道的法理“台獨”動作，更是邁向宣佈“獨立分裂”的極其危險一步。從目前看，這不僅是大陸的基本判斷，也是美國等國際勢力的一致判斷。陳水扁正是看到了這一點，所以其原本就極度空虛恐慌的心態就更加脆弱得不堪一擊，於是趕緊作出“入聯公投”實為“拒統”而非“走獨”的“委屈辯白”。
文章說，2月1日，台“中選會”用記名表決方式，以六比四通過“入聯與返聯公投”與“大選”合併舉行。大陸中台辦、國台辦隨即發表鄭重聲明，重申“入聯公投”是謀求改變現狀、走向“法理台獨”的重要步驟，是變相的“台獨公投”。
此前，陳水扁近來一直反覆宣稱，“入聯公投”不是“走獨”，而是拒絕統一的一次公民投票。“入聯公投”果真是拒統而非“走獨”嗎？拒統和“走獨”之間到底相隔有多遠？陳水扁在固執蠻橫囂張那麼久之後，做出的這番委屈辨白可信嗎？
急統壓力無中生有
文章質疑，按照陳水扁的說法，“入聯公投”乃是出於拒絕統一的現實需要，那麼，當前2300萬台灣民眾是否面臨著空前的統一壓力呢？或者說，台灣面臨的統一壓力已大到需要民眾通過公投表態的程度了嗎？
從大陸方面來說，堅持兩岸同屬一個中國、台灣是中國的一部分，的確是其毫不動搖、不容談判的一貫原則立場，但從鄧小平“和平統一、一國兩制”到“江八點”、“胡四點”，直至最近中共十七大的對台政策表述，從來都沒有單方面設定一個兩岸統一的時間表，即使是在島內分裂勢力日趨猖獗的近十幾年時間裡，大陸也未放棄過對兩岸走向和平統一的耐心和信心，從未放棄過對消弭兩岸隔閡敵意、增進互信合作的不懈努力，相反，對台灣民眾的獨特歷史經歷和心路歷程有著愈來愈深刻的尊重、理解和包容。而為數不多的幾次強烈反應，包括導彈試射也好，軍事演習也好，《反分裂國家法》通過也好，無不是因“台獨”分裂勢力的猖狂挑釁而起，即使有此反應，也都始終保持了理性克制。
雖然今天大陸仍將反獨促統作為其對台指導方針，但眾所周知，“促統”並非“急統”。只要“台獨”分裂勢力不肆意挑釁甚至冒險妄為，大陸對於通過和平、漸進方式實現未來兩岸統一，無疑有著堅定的信心；對於維持現階段兩岸和平穩定現狀，也無疑有著足夠的耐心。
文章指，至於島內，若說有“急統”壓力就更是無稽之談。泛藍陣營的多數雖然在國家認同上主張一個中國，但幾乎沒有人將統一問題列為現階段政治綱領，更遑論給台灣民眾開列出一個統一時間表了。
看來，慣於製造緊張氣氛以乘渾水摸魚的陳水扁，其所謂“入聯公投”是為了“拒統”的說法，不過如撒謊小孩再度喊出的“狼來了”，善良的台灣民眾能被其一而再地欺騙，恐怕絕不會被其再而三地耍弄。
“走獨”拒統相距多遠？
其實，只要堅持一個中國原則，大陸對於在“維持現狀”同“兩岸統一”之間，還是有足夠的政策留白和迴旋空間的。但是，以陳水扁之流為代表的“台獨”分裂勢力，為了一己之私利，將大陸的耐心歪曲為無奈，視大陸對台善意為軟弱可欺，在分裂祖國的危險道路上越走越遠。正是其一意孤行地惡行和肆無忌憚地挑釁，已經並正在不斷蠶食著其間的政策留白，並將其間的迴旋空間擠壓殆盡。
文章認為，對於台灣民眾而言，在由兩岸敵對分治到最終和平統一之間，原本是有一個作為過渡的中間選項的，那就是：在一個中國前提下，維持兩岸不統、不獨、不武的和平穩定現狀。這個中間選項和過渡時期，無論對於大陸還是對於台灣，都是彌足珍貴、理當珍惜的。但是，在“台獨”分裂勢力當道的情形下，這個中間選項和過渡時期已被走上前台的“台獨”分裂分子棄之如敝屣，硬生生地將要麼獨立、要麼統一，甚至是要麼急獨、要麼急統的兩難選擇，強加給在中間選項和過渡時期盡享和平、民主和幸福的2300萬台灣民眾。
因此，陳水扁之流的所謂“拒統”，尤其是其煽動以台灣名義加入只有主權國家才能參加的聯合國，並以此發動所謂全民公投，早就不是什麼維持現狀，而是赤裸裸地“走獨”。
無論大陸、美國還是島內民眾，對於這個一貫出爾反爾、巧言令色，能夠向對手已入土為安的先父潑髒水，能夠將自己法定的前任罵作“屠夫”的無良政客，早已看穿並不作指望，其強詞奪理的辯解，也就只能自娛自樂而已。 |
