中評社北京6月5日電／中國青年報文章：對風水等民間信仰項目入非遺的問題，文化部副部長王文章2日表示，不能草率地或者盲目地下結論，“應該做一些深入研究。我們對一般性地否定或者肯定都是反對的。”(6月3日《新京報》)
民間有關風水申遺的話題由來已久，據稱是受到韓國、日本風水申遺的“威脅”所致，以吸取端午節的教訓。有學者還上升到“國家文化主權”的高度，表示“中醫、風水同根同源，不相信是民族的自卑心理的表現。”風水是科學是迷信還是文化，抑或兼而有之，作為學術問題自可討論，不妨辯證看待。
客觀地說，“建築風水文化是中國傳統建築文化的重要組成部分”，這一點無須諱言，“它所強調的和諧、循環、平衡等觀點，對於今天的循環經濟和可持續發展具有參考價值。”似也說得過去。不過，不管“風水”是被誤讀還是被人有意只取糟粕，現實中，“風水”所體現出的迷信成分也是不爭的事實。尤其是一些官員樂此不疲中醜態百出，令人憂慮痛心。
幾年前一份《中國縣處級公務員科學素養調查報告》顯示，一半以上的縣處級公務員多少都有點迷信。體現在對風水的迷信上，也是怪事多多：重慶市煙草公司原副總經理馮某熱衷於看風水，歷時3年修建一座豪華“活墓”，上書“官爵至五品”；2000年，山西交口縣被曝出縣委大院為“補風水”，內有深埋達6年的“鎮邪物”、“升官符”；今年年初，河北高邑縣被指因政府大門風水不好，在街上放報廢戰鬥機喻意“飛黃騰達”……
|
