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| △肋巴佛，圖片來源：每日甘肅。 |
中評社北京11月1日電／曾經有這麼一位藏傳佛教活佛，不但領導了一場十萬農民參加的起義，還成為了一名中國共產黨黨員。這就是甘肅的水磨川寺第十八世懷來倉肋巴佛。
據記載，肋巴佛的傳承已經有五百餘年的歷史，第一世出生在明洪武年間。當時有一個藏族婦女懷胎十月不生，忽然有一天覺得腹痛，聽到胎兒在呼喚"肋巴割開"，她支撐著身子拿刀指向自己的肋骨問："從這裡割開嗎？"只見刀指著的肋骨自行開裂，跳出一個男嬰。由於孩子是從母親肋巴下所生，所以被稱為"肋巴佛"。 第十八世懷來倉肋巴佛出生於1916年，出身貧苦。成為活佛後，他虔誠禮佛，曾獲“格西”學位，但在此期間，他的母親被地主逼死，大哥因掩護落難紅軍被馬步芳殺害。
肋巴佛早在20世紀30年代就對中國共產黨有所了解。1935年8月，中國工農紅軍長征經過甘肅，攻克天險臘子口，肋巴佛冒險營救過許多受傷的紅軍並送回了部隊。據肋巴佛的入黨介紹人之一牙含章回憶，當時肋巴佛所在的水磨川寺僧人救回了一個生病掉隊的紅軍小戰士。小紅軍病好後，肋巴佛常找他聊天，從此心目中留下了關於共產黨和紅軍的好印象。他曾說："咱們也要象紅軍那樣為百姓辦事，推翻這吃人的世道。"
在紅軍的影響下，1940年，肋巴佛在卓尼聯合當地七部落窮人組織“草登草窪”，成為甘南草原第一個窮苦農牧民組成的進步組織，點燃了藏區的革命星火。1943年，肋巴佛與甘南漢族農民領袖王仲甲，回族農民領袖馬福善、馬繼祖父子共同領導了漢、回、藏族10萬農民參加的反蔣抗日起義，史稱“甘南民變”。 起義失敗後，肋巴佛等起義軍骨幹認識到只有在共產黨領導下，人民才有出路，才有前途，並於1946年到陝北與中國共產黨取得了聯繫，牙含章就是當時黨組織派往隴右地區的代表之一。
同樣出生於1916年的牙含章曾在20歲時進入藏傳佛教著名寺院——甘肅拉蔔楞寺學習藏文，後隨五世嘉木樣活佛前往西藏。1938年，他自西藏經印度、新加坡、香港輾轉到達延安，同年10月加入中國共產黨。1946年冬，牙含章奉命來到隴右地區建立地下組織和游擊隊。
來到隴右，面對迫切要求加入中國共產黨的肋巴佛，牙含章等人犯了難：按照甘肅工委指示精神，應該吸收他，但他卻又是活佛，無此先例。對此肋巴佛表示，希望黨組織不要因為他是活佛就將他拒之門外。 對此，牙含章和高健君認為，肋巴佛當過活佛，這是歷史，要求入黨時已經是經過考驗的藏族農民起義軍的領袖。他的政治覺悟已經達到入黨要求，可以吸收入黨。經二人介紹，肋巴佛於1947年1月加入中國共產黨，成為甘南藏區乃至甘肅省最早的藏族共產黨員，更是唯一一位由活佛成為共產黨員的革命者。 入黨後，肋巴佛熱切要求到延安學習。1947年4月，他與牙含章化裝成小商人前往延安。途中，他們搭乘的汽車不幸翻車，牙含章身受重傷，肋巴佛當場犧牲。
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