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房產首富10億捐款的4個疑點

http://www.CRNTT.com   2010-11-11 08:09:33

徐瓊：中國最大筆個人捐款讓人驚而不喜 2010年11月10日13:51　來源：中國企業家　作者：徐瓊　  　 　富人出於慈悲作出分享財富的善舉，除了滿足自我心靈的需要，還在於發現社會不足、推舉弱勢群體的需要，簡言之，慈善更應出現在政府行政權力與財力力所未及或者公共福利有所不逮的邊緣地界。 　　作為謝絕“巴比慈善晚宴”的富豪之一，顯然“首富”王健林有自己的慈善價值取向。11月8日，大連萬達集團董事長王健林以個人名義向南京市政府捐款10億元，用於金陵大報恩寺重建。  　　中國慈善史上最大筆個人捐款橫空出世。“先富起來的人”，真金白銀地出讓自有的巨額財富，按說是社稷之幸，公眾之福，但輿論的反應除了震驚，並未給出與大錢相當的大喜與大贊。相反，更多的是質疑“中國還有多少人吃不上飯？還有多少人上不起學？多少人生活在貧困線以下？” 　　如此武斷認為“捐教育吝嗇，捐寺廟慷慨”是相當無知而且不公平的。事實上，王健林個人及萬達集團22年來對社會的各類捐助超過27億元，其中包括多所希望小學。隨便羅列近年的災難性事件，SARS疫情、汶川地震、玉樹地震、西南旱災，王的慈善足跡幾乎與政府行為如影隨形。 　　還得承認，捐款人意願應該得到尊重，如同私有財產必須得到保護。慈善是處置個人資產的一種方式，必然基於個人意志的自由選擇，而每個人的價值喜好不同決定慈善取向各異，比爾.蓋茨認為“疫苗花錢少，會挽救許多人生命”，所以他的基金會主要投向醫療和教育；劉德華出資籌建亞洲新星導演計劃，或許只因為他熱愛電影。 　　王健林接受採訪稱“並非佛教信眾，捐贈不是布施，而是為弘揚中華傳統文化。作為大收藏家的王健林對傳統文化的偏愛無可厚非，但如此大手筆讓人驚而不喜，羨而不崇，只因重金捐建大報恩寺，實在是個錦上添花的事。而慈善的本意，還在於雪中送炭。 　　慈善被稱為對社會財富的第三次分配。通過市場實現收入第一次分配，通過政府調節實行收入第二次分配。富人出於慈悲作出分享財富的善舉，除了滿足自我心靈的需要，還在於發現社會不足、推舉弱勢群體的需要，簡言之，慈善更應出現在政府行政權力與財力力所未及或者公共福利有所不逮的邊緣地界。 　　而據媒體報道，大報恩寺重建“不差錢”，只是“差定位”。首先，它自2001年南京世界華商大會以來就以招商項目隆重亮相，說明它是有商業投資前景的，其次它作為南京市的政府工程，“16個重大項目”之一，亦有相應的財政投入與保障。“吃素齋藥膳，聽晨鐘暮鼓，住禪修賓館，憶往昔繁華，看當今盛世，修幸福之道，建和諧社會”，這樣一件志在必得的市政工程，沒有10億元的捐資也做得成。 　　一個社會永遠有濟貧的需要，但濟貧不是反對一切建設的理由。也許有人吃不上飯，或者有人上不起學，但只要分清輕重緩急，建築寺廟弘揚傳統的事也是應該做的。

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