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《笑傲江湖》是對文革的政治隱喻

http://www.CRNTT.com   2013-03-01 14:47:46  


 
  階級鬥爭下的集體癲狂

  在《笑傲江湖》中,五岳劍派和日月神教競相搞起了階級鬥爭,可各階級之間真的有對錯高下之分嗎?未必,所謂立場,很多時候只是站隊而已。

  因為利益關係,手握權柄者的立場往往不固定,甚至跟喊口號一樣,想喊就喊兩聲,不想喊就悶聲發大財,今天可以喊這句,明天可以喊那句。比如嵩山派號稱名門正派,但行事風格和人事系統都明顯黑道化,又如岳不群在力量單薄時反對五岳並派,意圖保住華山一脈(即自己享有的掌門利益),在得到《辟邪劍譜》後卻積極贊成並派並奪得掌門之位。

  這種話語體系內總少不了底層的存在,金庸對這些人大加諷刺,他寫道,在任我行擊殺東方不敗,重新坐到教主寶座上時,各堂堂主和香主“贊頌之辭越說越響……更有一幹新進,從來不知任我行是何等人,只知努力奉承東方不敗和楊蓮亭便可升職免禍,料想換了教主仍是如此,是以人人大聲頌揚。”而高高在上的當權者呢?令狐衝心想“我當初只道這些無聊的玩意兒,只是東方不敗與楊蓮亭所想出來折磨人的手段,但瞧這情形,任教主聽著這些諛詞,竟也欣然自得,絲毫不覺得肉麻!”

  這種氛圍必然造成人才集體犬儒化,哪怕內心充滿不平,就如令狐衝所想:“即以當世之士而論,向大哥、上官雲、賈布、童百熊、孤山梅莊中的江南四友,哪一個不是奇材傑出之士?這樣一群豪傑之士,身處威逼之下,每日不得不向一個人跪拜,口中念念有辭,心底暗暗詛咒。言者無恥,受者無禮。”

  又因階級鬥爭的殘酷性,說假話必然成風,比如“有人說他(指東方不敗)見識膚淺,愚蠢糊塗;另有一人說他武功低微,全仗裝腔作勢嚇人,其實沒半分真實本領”,甚至還有人說早已自宮的東方不敗“荒淫好色,強搶民女,淫辱教眾妻女,生下私生子無數”,這些不問事實的攻擊,我們見到的還少嗎?

  這種風氣並不因為一把手的更替而有所改觀,正如令狐衝所想,“坐在這位子上的,是任我行還是東方不敗,卻有什麼分別?”其實何止是任我行和東方不敗,即使寶座上坐的是那個假冒東方不敗的傀儡,底層也會匍匐跪地,說著各種假話。甚至,他們中的許多人會產生幻覺,陷入嚴重的斯德哥爾摩症狀,認為自己的忠心一片赤誠,跪著親吻教主的腳尖,就是自己畢生的最大榮耀。

  也恰恰因為他們只說假話,甚至因造假陷入集體癲狂,所以對於說真話者,他們會自動產生強烈抵觸。令狐衝聽眾人胡亂編排東方不敗的劣跡,甚至說已自宮的他“荒淫好色,強搶民女,淫辱教眾妻女,生下私生子無數”,忍不住笑出聲來,立刻招來全場怒視。“大躍進”期間,若有人在一片喜極而泣的歡呼聲中質疑畝產萬斤,招來的必然是同樣的仇視目光。

  不過,底層大多沒有真正的立場,逐利是唯一目標,當他們見不到利益時,會迅速投身得勢的另一方。所以,得勢時的擁躉越多,失勢時的敵人可能也就越多,金庸寫任我行的“吸星大法”,實則便是影射這一點,就如武當衝虛所說:“這吸星妖法臨敵交戰,雖然威力奇大,可是與修習者本身卻亦大大有害;功行越深,為害越烈。”令狐衝也說:“那些吸取而來的他人功力,會突然反噬,吸來的功力愈多,反撲之力愈大”。一個人若將民意轉化為民粹,並為己所用,實現政治意圖,必有被反噬的危險。 


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