【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】

從孔子到胡蘭成看中華文明的氣象

http://www.CRNTT.com   2014-06-20 15:37:50

“爭議人物”胡蘭成：最解中國文化胡蘭成對女人的“格物”本領 　　胡蘭成當然是一個有爭議的人。首先在男女方面頗受爭議。但是請先還原到當時的歷史條件，請注意他和蔣介石、毛澤東屬於同代人。蔣、毛有幾個女人？胡蘭成的女人好像也不見得比他們多。在我們今天的時代雖然不被允許，但在他們那個時代，他好像也不是很誇張。 　　當然他很特殊，幸或不幸，他剛好遇到一個張愛玲。他的生命中有七八個女人，但如果把張愛玲抽掉，仿佛也沒什麼好講的，因為太稀鬆平常了嘛。由於張愛玲這些年來逐漸變成一個神一樣的地位，大家對胡就有一種心情上的反差和不平。人們會問，你怎麼可以和一個“神”戀愛，同時又和這些凡間的庸脂俗粉戀愛呢？很多張迷會愛屋及烏地討厭胡，這一點我倒比較贊成，男女之間的事情很難講得清。但如果不是張迷，對胡倒是可以平心而論。 　　胡蘭成的生命中有七八個女人，但如果把張愛玲抽掉，仿佛也沒什麼好講的。胡對於女人的事情，很多人說他很濫。需要注意的是，他很多時候是在逃難，逃難中露水鴛鴦，很難說的清。1949 的時候很多大陸人都跑去台灣，他們在大陸本來有原配，經過幾年，他們也需要娶老婆，誰知道他什麼時候回大陸。有的人就是逃難一次，像胡蘭成這樣逃難很多次，怎麼辦呢？結果就弄出很多來，有時候的確是命運的捉弄吧。但是他對這些人的態度怎麼樣呢？從《今生今世》還是可以看得出來，他對人家並不是始亂終棄的。 　　胡還有一個比較特殊的能力，這個朱天心和朱天一也講過。在他們還是高中的時候，他們喊他胡爺。他們發現在胡爺的眼里，每個人尤其每個女子都是一個發光體。他看得到每一個女子獨特的美，看得到女子的動人之處，他看得到，也能說得出來。不往複雜的男女關係去想，單單看他的這個能力，通於中國最高的學問。中國的最高的學問是《大學》里講的格物致知正心誠意的第一次詞——“格物”。格物是一切事物的根本。我們不用跑去翻古書，看朱熹怎麼說，王陽明怎麼講。王陽明也是吃盡了苦頭。不聽他們講還不複雜，一聽將反而弄不懂了。格就是指“帶”，物是一個對象，把物帶到你面前來。怎麼帶到你的面前來呢？就是指你跟這個物沒有隔閡，就是這麼簡單。中國人怎麼格物？靠感通。《易經》說感而遂通。要感到會光，感到會通，那就是感通。等到所有的事物能夠感通的時候，這就是格物。 　　胡蘭成對女人有格物的能力，這是他的優點，但是有時候成為他的缺點。所以被有些人詬病。但是基本上，女人批評胡蘭成，我都沒有意見。但是我對男人批評胡蘭成有所保留。有些男人滿嘴仁義道德，批評別人的時候慷慨激昂，但是轉頭過去，他那個狀態，跟他的慷慨激昂不太相稱啊。這個時候，我們就要學孔子說的六個字：聽其言，觀其行。你就那麼冰清玉潔嗎？但是如果你的憤怒和指責源於某種奇特心里投射，那我們就再說吧。所以說對於男人批評胡蘭成，我就特別有興趣，很好奇，你這個人到底是什麼樣的人呢？

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】