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《笑傲江湖》是對文革的政治隱喻

http://www.CRNTT.com   2013-03-01 14:47:46

階級鬥爭下的集體癲狂 　　在《笑傲江湖》中，五岳劍派和日月神教競相搞起了階級鬥爭，可各階級之間真的有對錯高下之分嗎？未必，所謂立場，很多時候只是站隊而已。 　　因為利益關係，手握權柄者的立場往往不固定，甚至跟喊口號一樣，想喊就喊兩聲，不想喊就悶聲發大財，今天可以喊這句，明天可以喊那句。比如嵩山派號稱名門正派，但行事風格和人事系統都明顯黑道化，又如岳不群在力量單薄時反對五岳並派，意圖保住華山一脈（即自己享有的掌門利益），在得到《辟邪劍譜》後卻積極贊成並派並奪得掌門之位。 　　這種話語體系內總少不了底層的存在，金庸對這些人大加諷刺，他寫道，在任我行擊殺東方不敗，重新坐到教主寶座上時，各堂堂主和香主“贊頌之辭越說越響……更有一幹新進，從來不知任我行是何等人，只知努力奉承東方不敗和楊蓮亭便可升職免禍，料想換了教主仍是如此，是以人人大聲頌揚。”而高高在上的當權者呢？令狐衝心想“我當初只道這些無聊的玩意兒，只是東方不敗與楊蓮亭所想出來折磨人的手段，但瞧這情形，任教主聽著這些諛詞，竟也欣然自得，絲毫不覺得肉麻！” 　　這種氛圍必然造成人才集體犬儒化，哪怕內心充滿不平，就如令狐衝所想：“即以當世之士而論，向大哥、上官雲、賈布、童百熊、孤山梅莊中的江南四友，哪一個不是奇材傑出之士？這樣一群豪傑之士，身處威逼之下，每日不得不向一個人跪拜，口中念念有辭，心底暗暗詛咒。言者無恥，受者無禮。” 　　又因階級鬥爭的殘酷性，說假話必然成風，比如“有人說他（指東方不敗）見識膚淺，愚蠢糊塗；另有一人說他武功低微，全仗裝腔作勢嚇人，其實沒半分真實本領”，甚至還有人說早已自宮的東方不敗“荒淫好色，強搶民女，淫辱教眾妻女，生下私生子無數”，這些不問事實的攻擊，我們見到的還少嗎？ 　　這種風氣並不因為一把手的更替而有所改觀，正如令狐衝所想，“坐在這位子上的，是任我行還是東方不敗，卻有什麼分別？”其實何止是任我行和東方不敗，即使寶座上坐的是那個假冒東方不敗的傀儡，底層也會匍匐跪地，說著各種假話。甚至，他們中的許多人會產生幻覺，陷入嚴重的斯德哥爾摩症狀，認為自己的忠心一片赤誠，跪著親吻教主的腳尖，就是自己畢生的最大榮耀。 　　也恰恰因為他們只說假話，甚至因造假陷入集體癲狂，所以對於說真話者，他們會自動產生強烈抵觸。令狐衝聽眾人胡亂編排東方不敗的劣跡，甚至說已自宮的他“荒淫好色，強搶民女，淫辱教眾妻女，生下私生子無數”，忍不住笑出聲來，立刻招來全場怒視。“大躍進”期間，若有人在一片喜極而泣的歡呼聲中質疑畝產萬斤，招來的必然是同樣的仇視目光。 　　不過，底層大多沒有真正的立場，逐利是唯一目標，當他們見不到利益時，會迅速投身得勢的另一方。所以，得勢時的擁躉越多，失勢時的敵人可能也就越多，金庸寫任我行的“吸星大法”，實則便是影射這一點，就如武當衝虛所說：“這吸星妖法臨敵交戰，雖然威力奇大，可是與修習者本身卻亦大大有害；功行越深，為害越烈。”令狐衝也說：“那些吸取而來的他人功力，會突然反噬，吸來的功力愈多，反撲之力愈大”。一個人若將民意轉化為民粹，並為己所用，實現政治意圖，必有被反噬的危險。

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