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謝大寧：反服貿學運啟示 應規劃文化共同體

http://www.CRNTT.com   2014-06-24 01:03:03

毫無疑問的，這現象的成因肯定不是單一的，它必然和兩岸的長期隔絕與單純的時間因素有關，也一定和台灣政治宣傳對大陸的長期妖魔化，以及不斷把大陸對台灣的威脅極大化有關，甚至也和大陸的某些表現有關；但大概也沒有人能夠否認，從民進黨的前身開始，就採取族群動員的方式來奪權，乃至後來李扁時期在政治、教育、社會以及傳媒上鋪天蓋地的去中國化有關。這裡，自然的原因與人為的操弄交錯混雜在一起，便成了一個難以釐清，也很難扭轉的趨勢。更重要的是，不管這是不是真實的理由，由於選舉，在去除了李登輝之後的國民黨，也還是幾乎只能跟隨李扁所設下的去中國化框架，即使以目前國民黨來說，仍然最具備著文化中國情懷的馬英九，也是如此，只是程度上比較好一些而已。就以這幾年我幾乎無役不與的課程綱要修正與歷史教科書問題來說，我們真是費盡了力氣，直到今年才剛完成的社會科課綱微調，也還是只能達到了勉強及格的結果，但具體落實到教科書上，究竟還會不會有變數，也還不知道，可是屆時也已經到了馬政府即將結束的時候了。而我覺得最關鍵的地方，也就是當年杜正勝以所謂“同心圓史觀”來執行李登輝去中國化政策的那個最基本的大框架，我們還是不能整個把它顛覆掉。如果這個框架猶存，在我看來，任何想要在台灣現行的教育上扭轉兩岸認同斷裂的努力，就勢必還會是事倍功半，更何況還不能保證我們這次的微調成果，究竟能夠保住多久，如果即將開始的所謂十二年“國教”課綱的修正，馬政府不能挺住，那麼任令去中國化教育持續下去，則認同斷裂的現象便有可能更加惡化，終至積重難返了。 　　在我看來，台灣現在所存在的認同斷裂的現象，才真正是兩岸所謂深水區的核心，這次反服貿運動告訴我們，如果不解決這個問題，兩岸想從現狀再向前走，都將舉步維艱，然則像政治談判之類的協議，那就更是緣木求魚了。然而就像老話說的，三年之病都得求七年之艾，要解決認同斷裂的問題，恐怕會是一個十分浩大的工程，如果我們就認同的各個層面來做個排序的話，政治認同裡的“國家認同”與制度認同是個最顯性的層面，所以也許很多人會因此認為這個層面的問題解決了，問題就解決了，這也就是像民進黨所說的，大陸如果不自由、不民主，兩岸就免談。可是我以為事實恐怕並不如此簡單，今天台灣已經有一些研究顯示，即使大陸在制度上與台灣趨於一致，台灣也有越來越多人主張兩岸永遠分離，可見文化認同的斷裂以及由此所導致的民族認同的斷裂，才是更根本需要解決的問題。而文化認同的問題當然也只能通過文化的手段來解決，這也就讓我意識到了兩岸文化協議的重要性，因此想談談我對文化協議的原則性看法。 　　　　　　　 　“參與”是兩岸文化協議的真正關鍵詞 　　文化認同問題需要以文化手段解決，這是個常識，但解決的基本原則是甚麼呢？這就像解決兩岸經濟的問題，其基本的原則是互惠，這原則當然也普遍及於所有國家與地區之間經濟問題的解決，能讓彼此賺錢，這貿易關係才維持得下去，這是誰都知道的道理。而由兩岸的長期隔絕所引生的陌生感，則可以靠交流來解決，當我們每個人都有幾位來自對岸的好朋友，或者彼此多來往幾趟，那種陌生感也就可以逐漸化解了。但交流與互惠可以解決文化認同斷裂的問題嗎？ 　　舉個例子來說吧！現在台灣隨時都大約有兩三萬大陸學生，遊走在台灣各大學校園之中，台灣學生赴大陸念學位或交流的學生也在逐年成長，這也就是說大概台灣的每位大學生，都會有幾位大陸朋友了，透過每年大陸所提供的落地招待訪問大陸的台灣學生，也已經有了相當的數量，照理說，對台灣的大學生而言，儘管仍有相當比例的學生還不曾前往大陸，但透過大陸同學，也應該對大陸不那麼陌生了，可是反服貿運動一起，他們還是歡欣鼓舞地去參加了，這說明了甚麼？ 　　前兩年，我小孩學校辦畢業旅行，我推薦了幾個大陸的景區，還跟他們說我也許可以找到朋友幫忙，讓大家可以玩得更省也更好，但沒想到反應奇差無比，他們同學中只有包含我小孩在內的兩位同學願意去，其他人則多半選擇日韓，甚至願意去菲律賓、印尼、泰國的都比大陸多，最後他們還是去了日本。這件事也許只是個案，但如果它是一葉知秋呢？交流可以增進感情，這是事實，互惠可以讓雙方有共同利益，但一旦把問題提到了認同的層次上，歐陽修朋黨論的老句子，以利聚者以利散，會不會也套用到這上頭來呢？交流與認同的關係，也許可以有一個比較戲謔的比方，交流就像找對象，但找到目標卻未必真能成為對象，即使彼此成了朋友，也未必能過渡到男女朋友的關係。這當然不是說交流是沒有用的，而是說如果真正的問題是在認同的層次上，那就像從朋友過渡到男女朋友的過程一般，還必須有一種內涵上的轉變，也就是除了我有意願參與到對方的生活之中去，還需要對方同時也願意接受我的參與才行，這個關鍵的轉換若不能發生，則一切就只是停在原點而已。

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