首先是由於認同的矛盾，陷入政策論述上的巨大矛盾。這個矛盾表現為“經濟政策跟北京要”，在政治論述上是跟著民進黨走。因此，國民黨第一個問題就是沒有建立起可以跟民進黨對抗的主體論述，也就是沒有建立起跟民進黨對抗的認同觀。
其次目前處理兩岸關係的心態困境，此一困境又分為三種：
第一個問題是，用封閉的心態談開放的政策。所謂封閉的心態就是什麼都以台灣為中心，因為台灣小，因為台灣弱，所以大陸什麼都要讓給台灣，好像大陸所有的政策都要為了台灣。這種看不見的心理封閉建立起來之後，把愛台灣和對台灣的認同，當作看問題的基礎，無法開放。因此，台灣越要越多，但當所要的東西要不到的時候，就生氣。
第二個問題是，用對抗的心態談合作。對於大陸的一些對台政策，民進黨懷疑是統戰，藍營裡面也有人跟著附和。比如，一個中國本來是國民黨很堅持的，現在連中國人都變成妖魔的東西，都不再敢公開講。用對抗的心態來討論兩岸的合作，不可能走得很遠。
第三個問題是，用敵對的心態談和平。雖然台灣已經“終止動員戡亂”，但還老是覺得大陸什麼都針對台灣，比如兩岸的軍備競賽，台灣怎麼跟大陸競賽？如果敵對的心態未解除，要談敵意的消失是很可笑的，台灣想借著和平協定來創造兩岸的和平是不切實際的。
其次是戰略困境帶出戰術的困境：台灣是一個選舉的社會，任何一個掌權只有4~8年的時間，在台灣這樣一個文官中立制度尚不成熟，市民社會仍在發展的社會中，掌權者很難有立根基，建宏業的心態來執政，一則不易建效就可能敗選，二則未來繼任不論是否同黨，都不會“蕭規曹隨”，成就他人，兩岸政策更是如此，所以馬政府缺乏戰略思考是可以理解，但是政黨是有機會可能長期執政的，但是目前我們看不到中國國民黨兩岸政策的積極規劃，這就是不可思議之事，國民黨常說要跟著民意，但是一個沒有自己理想的政黨如何能匯集民意，所以國民黨的勝利就只能建立在對手的錯誤，或對手的虛弱之上，在兩岸關係中“認同”就是一面旗幟，一條道路，有了自己的理想，才能根據民意制訂確實可行的戰術和政策，否則只能是群眾的尾巴，失去政黨的特徵，失去政黨存在的價值。
李明輝：德國的經驗
李明輝
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我對這個問題有些想法。我想從我個人的經驗談起，因為我和亞中有同樣的背景，就是我們都曾到德國留學。我是在1982年到德國，大陸是1981年開始開放留學生，所以我接觸到第一批在德國留學的大陸學生。到目前為止，我跟大陸的學只已來往了20幾年。這其間發生了很多故事，我自己也有不少轉變。
1982年我到德國之前沒有離開過台灣，那年我29歲。我一離開台灣就到遙遠的歐洲去，直接跟大陸學生、歐洲文化接觸，這對我造成許很大的衝擊。這些經驗深刻影響了我對兩岸問題的思考。
我於1986年在波昂大學取得博士學位後，每隔一、兩年都會回德國，有時停留一年，有時停留一到三個月。1982年是東西冷戰最激烈的時候，但西德政府的政策已有了轉變，放棄了對抗的政策。我剛到西德時，是由社會民主黨執政，他們展開了所謂的“東向政策”。所以我對此有直接的觀察。1983年我還搭火車進入西柏林，然後穿過圍牆到東柏林，逛了一天才回來。我從東柏林透過布蘭登堡門回望西柏林，那是很奇特的經驗。
我當時很注意西德的政策，因為德國與中國一樣，都有國家分裂的問題。當時波昂還是首都，西德政府在那裡設了一個“政治教育中心”，邀請專家學者針對各種政治議題撰寫論文，編輯成書，供人免費索閱。這些書可以說是高級的宣傳品。透過這些書，我們可以瞭解西德政府的統一政策。西德政府要統一，東德政府則要獨立，可說是“一德各表”。西德政府設立“兩德關係部”，來處理對東德的關係，東德政府則由外交部處理對西德的關係。
我將西德政府的統一政策歸納成兩項基本原則：第一是憲政主義，第二是歐洲統合。第二項原則與我們的統合會有關。西德政府刻意避開民族主義，而是用歐洲統合取代民族主義。現在看起來，這項政策是成功的。如果當時西德政府基於民族主義，強調德意志必須統一，必然會引起周遭國家的恐懼，所遇到的阻力將是不可想像的，德國是統一不起來的。所以，這是非常高明的政策。
兩岸統合與民族認同
所以，我們要好好思考統合和認同的問題。德國經驗給我的衝擊是什麼呢？我們長期接受國民黨教育的人，總覺得民族主義是好東西。我年輕時已隱約想到民族主義會有副作用。我當時的想法是：種族民族主義會有問題，但至少文化民族主義是沒問題的。事實上，孫中山在先亥革命成功之後也放棄了種族民族主義。
我在波昂大學修過一門政治學的課，寫了一篇報告，討論孫中山的民族主義。我覺得孫中山的文化民族主義很合理，但出乎我的意料，教授與同學都不能接受我的觀點。當時我很震驚，為什麼我們覺得合理的東西他們不能接受？後來我才瞭解民族主義（不論任何形式）在德國是很大的禁忌，因為德國人吃民族主義的虧太大了。現在我承認民族主義是壞東西。
上面談到西德政府的統一政策基於“憲政主義”與“歐洲統合”兩項原則。在兩岸關係中，“憲政主義”在短期內不可能為中共所接受，因此無法作為統一的基礎。兩岸統合似乎較有可行性，但統合與民族認同不是一回事，我們必須注意其中的區分。如果統合的基礎在於民族主義，問題就非常大，因為大陸有民族主義，台灣也會出現民族主義，這會形成兩種民族主義的對抗。
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