作者：肖永國
2008年8月15日陳水扁舉行記者會，坦承短報四次超過2000萬美元的選舉剩餘款。陳水扁聲稱這些錢由夫人吳淑珍在他不知情下匯往海外賬戶。至此，在瑞士銀行反洗錢機構的官方函件的“催生”下，陳水扁8年“貪腐執政”終於露出“冰山一角”。台灣民衆，尤其是“綠營”民衆深感震驚！
面對台灣民衆生活困苦愁弊的事實，陳水扁沒有認錯！
面對台灣人民的利益不斷被侵吞，陳水扁沒有認錯！
面對台灣政黨不斷指責其危害國家利益的政治抨擊，陳水扁沒有認錯！
面對“爆料大王”邱毅不斷揭露“貪腐家族”的事實，陳水扁沒有認錯！
面對新聞媒體對吳淑珍“過億珠寶首飾”的質疑，陳水扁沒有認錯！
面對“百萬紅衫軍”的“反貪腐全民倒扁運動”，陳水扁沒有認錯！
台灣民衆知道，讓陳水扁親口說出“阿扁錯了”是何其的艱難！
台灣民衆對陳水扁由一個“三級貧困戶”變身為“千億貪腐家族”的過程困惑不解，稱陳水扁是“台灣怪胎”、“人民公敵”。
那麼，是什麼讓“台灣之子”變成了“台灣怪胎”、“人民公敵”？
有人說是陳水扁的品質，有人說是“台灣民主”，有人說是“政黨政治”，有人說是“權力腐化”，還有人說是“台灣司法”。
我認為以上說法都不准確。
在台灣，對“台獨”的發展公認有“突出貢獻”的是被稱為“台獨之父”的李登輝和“台獨之子”陳水扁。 “台灣之父”李登輝的大力推動下促成了這位“台灣之子”的誕生是一個不爭的事實。“台獨之父”的結局是自稱是“日本天皇的子民”，把日本將台灣歸還給中國的日子視為“國難日”。對這種認賊作父的人，不屑一評。但絕大多數民衆經常忽略了一個核心問題，僅憑“台獨之父”是不可能“產下”這位“台獨之子”、“人民公敵”的。
那麼，誰是“台獨之母”？
在任何一個社會，無論其社會形態或社會意識，“民衆鬥，公敵生”是不變的法則。無論哪一個國家或哪一個朝代的發展史，都在不斷驗證這一法則。
無論台灣民衆，還是其他任何地方、任何族群的群衆，其真正的“天職”就是追求更高層次的生活。群衆之間或族群之間沒有什麼矛盾是不能通過溝通、交流、交往的方式解決的，也沒有什麼歷史恩怨是不能在時間的行進中以善意、理解、寬容和融合的辦法予以化解。
但，族群矛盾或族群衝突一旦被少數別有用心的政客或政黨利用而引發不斷擴大和激化的“族群對立”或“族群衝突”，只會導致社會關系的分崩瓦解、社會秩序的蕩然無存。
“寧為太平犬,不做亂世人”的古訓告誡我們：任何社會的“民主”或“自由”的尺度都是以保障不斷提高人民生活水平為皈依的。在民主法制的社會裡，任何政治人物或政黨堅持政治主張或執行政治政策都必須以保障社會關系的穩定和社會秩序的井然為前提的。群衆之間、族群之間可以持有不同政治觀點的爭論，但不能有損害民衆生活的內鬥。因為觀點的正與誤即便無法相互說服對方，但社會實踐會證明一切。而群衆之間的對立或內鬥，只會導致社會關系的破壞和社會秩序的混亂。通過民衆內鬥或族群對立獲利的政治人物或政黨，無論其言辭多麼的華麗，無論其歷史怎樣的感動，無論其夢想如何的偉大，都必然是人民的公敵！
所以，幫“台獨之父”“產下”這位“台獨之子”、“人民公敵”的“台獨之母”只有一個，那就是“族群惡鬥”、“黨政惡鬥”、“藍綠惡鬥”的台灣民衆內鬥！
《伊索寓言》中有一個典故。
有一棵鬆樹早晨被一陣劇痛驚醒，往下一看，發現一個樵夫正在用斧頭砍他。
這棵鬆樹很氣憤，於是向上天詛咒說：“可惡的天神呀，你既然造了一棵樹，為什麼還要造一把斧頭來砍我？！”
“天神”突然在鬆樹前“現身”，憤怒地指著鬆樹說：“看清楚了，到底是什麼在砍你！！”
鬆樹低頭看了半餉認真地說：“天神呀，我看清楚了，的確是你造的斧頭在砍我呀！？”
“天神”說：“斧頭沒有你給的木柄，怎麼可能把你砍倒！！”
這個典故告訴我們台灣民衆一個道理：一切的噩夢都是自己造成的！
“阿扁的錯誤”終究會成為歷史，終究會面對人民的宣判。可是透過“阿扁的錯誤”，難道台灣民衆不該警醒嗎？！
難道不是台灣民衆支持阿扁及民進黨族群對立和衝突的政治觀念嗎？！
難道不是台灣民衆把用於生活的錢糧支持主張獨立的阿扁及民進黨嗎？！
難道不是台灣民衆用選票把阿扁及民進黨推上權力的頂峰嗎？！
難道不是台灣民衆受阿扁和民進黨鼓動制造社會動蕩和混亂嗎？！
難道不是台灣民衆現在仍然在支持危害台灣利益的民進黨嗎？！
台灣社會存在著大大小小近150個政黨，政治人物更是無以盡數。有的黨觀點正確但力量很小，有的黨力量很大但歷史短，有的黨歷史很長但“包袱”重，有的黨“包袱”很輕但問題多等等不一而論。每一個政黨都在不斷的表白“愛台灣”，每一個政黨都在描述“夢想的偉大”，每一個政黨都在實踐“台灣的道路”，每一個政黨都在渴望成就新的“台灣之父”。
對於台灣民衆而言，只有根植於民衆、服務於民衆、先進於民衆的政黨才能真正實現台灣人民高層次生活的願望。如果台灣民衆不能清醒地認識到台灣民衆內鬥的危害，就不可能杜絕“台灣之父”和“台灣之母”不斷誕生持續“升級”的“台灣之子”、“台灣怪胎”、“人民公敵”，就不可能避免繼續產生“蔡阿扁”、“謝阿扁”、“蘇阿扁”，甚至“馬阿扁”、“王阿扁”。如果台灣民衆繼續任由民衆內鬥的發展，最後的輸家只可能是台灣民衆，最後的結局只可能是台灣民衆生活的徹底摧毀。
當我們重溫陳水扁的名言“阿扁錯了嗎？！” 、“難道阿扁真的錯了嗎？！！”的時候，我相信，噩夢般的心緒已經湧上了每一位善良的台灣民衆的心頭。
本質上，當前的台灣民衆內鬥沒有“藍”與“綠”，只有“黑”和“白”！通過“阿扁的錯誤”，向台灣人民清晰地展示了兩條台灣發展道路：
一條是由認“天皇”為祖宗、靠世代的族群對立和衝突獲得發展、沒有主流國際生存空間的“台灣獨立”之路；
一條是不改變台灣社會制度和秩序、維護台灣民衆高度的生活和自由、享受中華榮耀和尊崇的“兩岸統一”之路。
台灣何去何從，從“阿扁的錯誤”中，相信台灣民衆會獲益良多！ |
