中評社北京8月22日電／從日本首相帶頭參拜靖國神社，到否認南京大屠殺、拋出侵略定義未定論和慰安婦自願論，再到不久前解禁集體自衛權，日本政客否認或歪曲二戰侵略罪行、意圖修改戰後國際秩序的舉動，一再引發國內外的批評。在批評日本時，人們總喜歡拿德國和日本作對比，希望日本能夠以德國為榜樣，誠心實意為二戰罪行認罪、道歉和反省。但是，日本卻不願這麼做。德國《法蘭克福匯報》今年4月28日在一篇報道中說，雖然中國和韓國一再要求日本在處理歷史問題上向德國學習，但安倍卻以情況完全不同為由，明確拒絕了這個要求。
《中國青年報》報道，安倍的反應其實並不令人意外。與德國選擇認罪和道歉一樣，日本的拒絕也有歷史和文化等方面的多重原因。加上近年來國際局勢的新變化，期待日本像德國那樣正視歷史，正變得越來越不現實。
戰後日德所處的國際環境不同
德國地處歐洲中部，戰後被昔日攻擊、傷害過的“敵國”、同時也是強國占領、管制和包圍，如果不誠心認罪和道歉，就不可能被國際社會接納。德國自己也認識到，要實現國家的復興和統一，必須與歐洲各國和睦相處。因此，德國在戰後積極修補與鄰國的關係，通過認罪、道歉、賠償、經濟合作、文化交流，將昔日的敵人轉化成了朋友。
而日本是獨處一隅的島國，戰後被美國單獨占領。美國戰後雖對日本軍國主義進行過短期的清理，但後來出於冷戰的戰略考慮，選擇了把日本轉化為盟友，沒有對日本的認罪提出嚴格要求。中韓等周邊國家本就實力薄弱，戰後又疲於應對國內外的各種危局，無暇他顧。中國和日本建交時，為了合作的大局，沒有索要賠款，亦沒有就認罪問題向日本施壓。
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