中評社北京6月21日電／網評：唐傑忠辭世，人民相聲如何傳承 ？
來源：光明網 作者：封壽炎
有“笑佛”之稱的著名相聲表演藝術家唐傑忠辭世，連日來引發了追悼哀思的熱潮。隨著老一輩藝術家的漸次凋零，屬於他們那一個年代的藝術範式也漸行漸遠。這種與人民群眾血肉相連，與火熱生活打成一片的“人民藝術”，已經漸漸被體制色彩濃重的“宣傳藝術”，以及市場導向的明星制、名人制 “商業藝術”所取代。新舊範式之間銜接不暢導致的思想和藝術雙重失落，乃是每位老一輩藝術家辭世之際，最令人唏噓不已的地方。
跟絕大多數老一輩藝術家一樣，唐傑忠的人生也深深印刻著時代的烙印。他出身於北京的一個貧寒之家，在新中國成立之前就參加了革命。雖然身為文藝兵，但他在部隊裡沒有任何特殊待遇，跟普通戰士一樣行軍打仗。1949年4月至10月，他們歷盡千辛萬苦，硬是從天津一步一步走到了廣州。在艱苦的革命生涯裡，他跟普通戰士完全打成了一片。行軍路上的見聞感想，成為他藝術創作的豐富素材。
老一輩藝術家的共同特點，就是從來不因為從事藝術就身份特殊化。他們始終與人民群眾血肉相連，與火熱生活打成一片，真正是“人民的藝術家、人民的藝術”。他們深深扎根於廣闊的社會生活之中，深刻地體驗社會和人生，感悟人民群眾的價值取向和道德審美標準，立足於人民群眾的基本情感，專注於藝術的提煉，最終以鮮活的生活為源泉，創造出人民群眾喜聞樂見的藝術形式，使藝術作品具有強烈的感染力，深獲人民群眾喜愛。
唐傑忠和姜昆創作的經典相聲作品《虎口遐想》，就充分體現了“藝術源於生活，源於群眾”的鮮明特征。從作品的題材，到作品密集的“笑點”，處處都是人民群眾在日常生活中可見、可聞、可感的素材。藝術家對這些平易近人、樸素無華的素材加以提煉，端出來的就是一件冒著生活熱度、散發著市井氣息的藝術佳作。很難想象，沒有真實生活經驗和細致生活觀察，只會閉門造車的書齋型文藝工作者，能夠創作出如此新鮮活潑、熱氣騰騰的文藝作品。
在這種人民的藝術、生活的藝術理念指導下，經過幾十年的藝術實踐，人民藝術家們在廣闊的領域、不同的門類裡都創作了大量藝術精品。其規模之宏大，特色之鮮明，藝術規律之獨樹一幟，都堪稱樹立了一種藝術範式。在唐傑忠藝術生涯的黃金時期，那種旺盛的創作力噴薄而出。《虎口遐想》《電梯風波》《學唱歌》《著急》《重大新聞》《友誼頌》《新兵小傳》等等，光看這一系列作品的名字，就能勾畫出這種藝術範式的一些基本特征。
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