蔡英文口號式的“台灣共識”被譏為一廂情願，由於她否定“九二共識”，又提不出替代方案，只好模糊以對。但她所謂的“台灣共識”，目前根本不存在，她既提不出具體的內容，也無法保證國民黨會認同，更無法說明大陸一定會接受的理由。惟在“台灣共識”不可能形成，卻又否定“九二共識”的情況下，要維持兩岸協商及推進兩岸關係，無異天方夜譚。
尤其蔡英文所謂“台灣共識”立法，可使不同政黨執政都能維持一定的穩定性。由於島內兩大黨對“國家認同”南轅北轍，如何能對“台灣共識”達成一致共識呢？立法又怎麼可能通過？何況，蔡氏“台灣共識”可以和“台獨共識”畫上等號，如用法律框定台獨走向，勢必引發更大風暴。
總之，蔡英文兩岸主張，全然否定“九二共識”，欲以“台灣共識”取而代之，勢必流於一廂情願與不切實際，既無法說服中國大陸，也難以使美國消除疑慮，當可斷言。
究竟誰才真正在“賣台”“害台”？
蔡英文不久前在造勢大會上，憑空指控馬英九與國民黨會“出賣”台灣，馬英九對此深不以為然，乃鄭重地向蔡英文下戰帖，要求舉行政策辯論。而台灣太平洋發展協會不久前公布大選民調，有超過六成二的受訪者“不同意”、不相信馬英九會“賣台”，充分體現蔡英文扣馬英九“賣台”大帽子時的信口開河與恣意而為。當馬英九向蔡英文下了辯論“戰帖”時，蔡英文卻只淡淡地回應“不需要那麼著急”，顯然以很不負責任的方式迴避了。
蔡英文質疑馬英九“會不會出賣台灣人民？”“出賣說”的字眼實在太沉重，一向自詡溫和理性的蔡英文恐怕得說清楚，什麼叫“出賣”？馬英九多次重申，他不賣台，只賣台灣水果，而且馬英九也已對“不賣台”做過多次政策層次的說明。然而，國民黨從在野到執政，卻一再都得忍受“賣台”的批評，尤其馬英九自2008年勝選重新執政以來，幾乎無一日不忍受在野的民進黨無的放矢的批評。如今，在野的民進黨不向執政的國民黨下“戰帖”，反而當執政黨主動下“戰帖”時，民進黨卻高掛“免戰牌”，可見蔡英文怯戰避戰已至極點。
民進黨稱“馬英九傾中還須辯論嗎？”然而，“傾中”不一定會“賣台”，因為“傾中”若是指主張“交流雙贏”的兩岸政經政策（如ECFA），則豈能扣以“賣台”的罪名？民進黨將“兩岸交流協商”視同“賣台”，擺明了根本就是羅織罪名。尤其離譜的是，民進黨此類“單邊”論述，從開頭就說“你不是台灣人”，而“我是台灣人”，緊接著得出一個結論，“所以你賣台”，“我不賣台”，根本毫無證據為憑、也無邏輯支撐，只要民進黨說了就算，如今則是蔡英文說了就算。
“出賣”是個嚴重的罪名，民進黨卻可隨便扣人帽子。民進黨甚至自以為擁有這個名詞的專利權，可以無限質疑別人，而自己則只要喊“愛台灣”即能過關，無需反省自己對台灣造成的傷害。試問：一個在位的領導人攬權乘機中飽私囊、敗壞官箴，不算“賣台”嗎？政黨全力包庇一名貪婪、失德的領導人，不算出賣台灣人民嗎？當下台灣人民要擔心的“出賣”，除了貪瀆、敗德，還包括諸如：執政不思建樹，卻利用假議題讓台灣陷入空轉，那才是“出賣”；明明選的是台灣領導人，心裡想的卻是要建立新國家，那才是“出賣”；又如：明知“九二共識”更有助於台灣現階段發展，卻另倡議一個連己黨內部都不認同的所謂“台灣共識”，那才是違背台灣人民的利益。
如果與大陸日益親近就是“賣台”？外界也可以反問蔡英文：搞孤立主義，坐令台灣流失經貿利益與先機是不是“賣台”？一言以蔽之，究竟是誰在“賣台”？事實證明，扁主政時期開放的大陸農漁產品，甚至比馬當局開放的都要多，為何扁時期開放大陸農產品來台不是“賣台”？而馬當局把台灣農產品銷到大陸，賺大陸的錢是“賣台”？同樣的，為何馬當局簽署ECFA，民進黨可以臉不紅氣不喘地批評是“賣台”，但蔡英文和民進黨說“概括承受、不會廢除”就不是“賣台”？可見愛台灣不是民進黨的專利，不是只有民進黨做的事才是正確的，別人做就是“賣台”。
總之，為何不能反問蔡英文：妳會不會破壞兩岸和平發展、出賣台灣人民？而民進黨始終如一的政治邏輯就是：支持台獨就是愛台，若是“反台獨”，就是“賣台”。然而，2012大選投票前，台灣民眾必須辨識清楚：台獨是愛台或害台？反對兩岸提升交流、“九二共識”及和平發展是愛台或害台？難道蔡英文也要模糊以對“當選後再說”？再者，馬英九願主動與蔡英文公開辯論，說明馬英九對施政表現深具信心；尤其，蔡英文一再攻訐馬英九，透過正式辯論，可以讓民眾瞭解真相，洞悉誰才是真正愛台灣？誰只會喊口號？惟蔡英文怯戰避戰，在在體現她和民進黨對馬當局的攻訐根本禁不起事實的檢驗。
蔡英文“國家認同”新論述的罩門
蔡英文不久前提出了新的“國家認同”論述。曾謂“中華民國是流亡政府”的她改口說：“中華民國政府不是外來政府。”又說：“台灣就是中華民國，中華民國就是台灣。”並稱：“民進黨願將中華民國及國民黨包容在台灣觀念之下。”其實，這些均仍是顛倒本末的“借殼上市”的論述。尤其蔡英文以一九四九年做為分界，又割裂“中華民國”肇建於辛亥革命的史實，無疑是“兩國論”的復辟。
先是蔡英文說“中華民國政府不是外來政府”、“民進黨願將中華民國及國民黨包容在台灣觀念之下”，及“台灣就是中華民國，中華民國就是台灣”，被視為是一種改善的新論述，其實相當諷刺。此套說詞與蔡英文原本講的“中華民國是流亡政府”比較起來，也許有所變化。但若與民進黨長期以來在憲法的論述反覆變化相互比較，蔡的論調比起陳水扁的“四不一沒有”及“我誓死捍衛中華民國”，其實反而是一種倒退，說穿了根本只是一套“借殼上市”的變體台獨論述而已。
事實上，台獨只想搶當“中華民國”的“總統”，但拒絕“中華民國”在過去及未來的承當。因此，當蔡英文發表“中華民國”新論述後，獨派紛紛表態，稱“蔡英文多少做一點妥協也是可以的”，“就是要奸詐一點，選贏了再來改嘛”，“她喊她的，我們喊我們的，票加起來就會贏”；由這些論調可見，蔡英文的“國家認同”新論述，在獨派的解讀中，只是“選舉語言”、“奸詐騙術”，仍是“借殼上市”。
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