當時，崇洋媚外成了潮流，有些名流給教育部寫信，要求取消漢字教育，所有學校不許寫漢字，不許看漢字書，一律改用英文或者法文。語言文字是民族文化的核心，取消漢字，無異於斬斷中國文化的血脈。當時的教育部如果采納了他們的動議，那我們今天成什麼國家了！
所幸的是，我們的民族並非都像胡適那樣，還有很多主張文化自強的有識之士。我們先要說梁啟超先生。梁先生早年變法維新，向往西方文化，後到歐洲考察，適逢第一次世界大戰爆發，他親眼看到帝國主義列強的這場戰爭給人民帶來的災難，開始意識到，西方的制度不是我們要學習的，我們不能走它們的道路。梁先生回國後開始鼓吹本位文化，認為中國文化與西方文化，是並行不悖的兩種文化，各有所長，應該互補互促。他與一位朋友在報刊上用化名辯論中國會不會滅亡的問題，結論是中國不會亡，原因是中國的文化不會亡。只要文化不亡，我們就還有複國的希望。這篇文章令一位年僅17歲的青年深感震撼，以致影響了他一生的方向，他就是我們史學界的泰山北斗——錢穆先生。他的《東西方文化導論》一書，從各個層面、各種角度比較東西方文化，對於破除學術界崇洋媚外的習氣，提升民族的文化自尊和自信，具有里程碑式的意義。
不過，與“文化自戕”論相比，文化自強的聲音還是很小的，且歷來被忽視，這與當時的歷史條件是分不開的。
文化自卑心理不足取
英國女學者阿姆斯特朗寫過一本名為《軸心時代》的書，說公元前八世紀到公元前二世紀，在北緯三十度地區，同時出現了巨星級的偉人：印度的佛陀，中國的孔子和老子，希臘的蘇格拉底和柏拉圖。我們至今無法超越他們。這是很有代表性的西方學者對於歷史的見解。可是，很長一段時間內，我們的文化自卑心理占了上風，中華文化固有的價值被忽視。在中西文化的百年交鋒中，中華文化悄然流失，狀況令人憂慮，需要檢討和反思。
首先，我們來看看價值觀。任何一種文化，其核心都是價值觀。西方人深諳此道，美國總統布什到清華大學講演，講著講著就來布道了，“諸位，說到這裡，我要給你們講一講美國人的價值觀。”克林頓在北大講演也是如此。美國人入侵伊拉克時，記者拿著話筒問一位女兵：“你到伊拉克最想做的事情是什麼？”她說，“我要告訴伊拉克人我們美國人的價值觀！”如果把你的價值觀改變了，你的文化就基本上被顛覆了。
|
