中國印象日益加深
筆者的第二個為什麼就是為什麼當代中國的作家卻受到了諾貝爾文學獎的青睞。如果不算用華文寫作的高行健，那麼莫言就是名副其實的諾貝爾文學獎的第一個中國奪魁者。據筆者所知，西方的傳播媒介在預測諾獎獲得者名單中也曾多次提到中國作家的名字，如巴金、沈從文、錢鍾書、劉再複，甚至年輕的朦朧派詩人北島、顧城、舒婷的名字也在其中。
這說明，隨著中國改革開放，中國文學與世界文學的交流日益密切，世界各國人民對中國的興趣，包括對中國文學的興趣也在日益增加。
人們需要了解中國，特別希望了解中國是在怎樣的一種文化積澱上崛起和發展的。因為文化是一個民族生存的密碼，當然也是中國取得如此快速發展的生存之根。正是因為這樣，三十多年來中國的文化產品包括中國作家的作品，越來越多地被介紹到海外，也越來越得到世界人文領域的重視。當中國的文化遺產在世界文化遺產名錄中占據越來越顯著地位的時候，中國今天的文化成就也就必然提升到一個前所未有的位置。與此同時，中國作家也越來越了解並開始掌握國際化語言，當他們把政治主線從文學作品中剔除出去並把目光集中在人性和人的命運上時，中國文學作品就有了與人類溝通的共有橋梁。莫言在他的一系列代表作中，以魔幻現實主義的風格，彰顯著人性的善惡，勾勒著中國人的命運，也就同時撥動了人類共同的感情之弦。
中國文學需史詩化
莫言之所以取得今天的成就，首先是他在自己的文學創作中擺脫了以往那種以階級鬥爭為綱的、荒謬的文學架構。其次，是他把自己的文學筆觸深入到一個民族的精髓之中。再其次，是他能夠以一種普通人的目光和視角來回顧中國人的生存歷程。而這些，恰恰是一個獨立的文學作品最核心的內涵。
然而，依筆者管見，莫言的作品，依然存在著某種不足，或者說他在文學探索的道路上還有更長的路要走。這條路，就是中國文學作品的史詩化道路。說白了，就是他的作品中儘管反映了中國人在某段歷史大背景下的悲歡離合，但是仍然欠缺一些磅礴的氣勢。因為今天的中國人，不僅在享受著歷史的饋贈，而且也背負著歷史的沉重；不僅取得了前所未有的成就，而且還面臨著前所未有的艱難。這是一種大的歷史變遷中的生活，也是命運急劇改變時的動蕩。從這點出發，筆者在祝賀莫言獲獎的同時，也希望包括莫言在內的中國作家，能夠擺脫純粹屬於個人的鄉土情懷和家園意識，把自己的目光放得遠些，更遠些；把自己的根，扎得深些，更深些，讓歷史的脈搏融入個人的血脈。（作者秦曉鷹為資深評論員） |
