在研討會上，浙江大學文化遺產研究院副研究員談晟廣通過畫面細部的對比，印證了元代錢選《浮玉山居圖》是對《溪岸圖》“取其一二，摹以自玩的”的文獻記載，也為《溪岸圖》是古畫而非偽作提供了新證據。他在接受記者採訪時表示，比作者是否為董元更重要的是《溪岸圖》的學術價值：“宋代山水是空間的再現，任何一段都不能隨意抽取；而元代山水是空間的表現，畫面的片段可以隨意抽取和組合，《浮玉山居圖》及趙孟頫的《鵲華秋色圖》受到《溪岸圖》啟發，促成了這樣的轉型。”在他看來，董元風格的圖式有兩種，以《溪岸圖》為代表的“絕岸”和以《寒林重汀圖》為代表的“重汀”，其中“絕岸”式經過元代畫家的轉換，又成為明清追仿的主要構圖樣式，由此可見《溪岸圖》在中國繪畫史上的重要性，影響千年至今不絕。他說：“即使這是摹本、仿作，也不損害其價值，就像傳世的王羲之書法，皆是後世摹本或雙鈎本，在真品無傳的情況下，誰又會質疑它們的價值呢？”
對於這種爭議，展覽的策展人、上海博物館書畫部主任單國霖告訴記者：“‘翰墨薈萃’突出了展覽的學術性，《溪岸圖》的爭議是一個繞不過去的學術問題，爭議對學術研究，對於豐富中國書畫的鑒定手段都很有價值，研討會上通過切磋和辯論所體現的學術理性，正是我們樂於見到並竭力提倡的。”
（來源：新華日報） |
