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| 王蒙 |
中評社香港1月17日電／2012年，莫言獲得了內外矚目的諾貝爾文學獎，然後出現了各種說法。現以此為典型案例，作分析如下：
第一，諾貝爾文學獎是當代影響最大的一個世界性的獎，它有相當長久的歷史，有北歐的大致上是社會民主主義的意識形態背景，有一批年老的，相當認真地從事著評獎事業的專家，有相當的公信力與權威性，同時也因其不足與缺陷而不斷受到質疑與批評指責。
第二，它是西方世界的主流文化強勢文化的符號，從事這項評獎工作的個別專家，確實也有自我感覺良好的種種表現，對中國的文學常意在指點。中國的一些人士，則對之又愛又恨，又羨又疑，又想靠近又怕上當，既想沾光貼金擴大影響，又怕被吃掉被融化演變吃虧。有些寫作人，像小蜜蜂一樣地圍著被視為權威的評獎人士飛舞 (語出香港作家黃維梁教授)，希望通過此獎的認可來為自身加分求證添利。它反映了第三世界、正在迅速崛起、和平崛起的我國，在文化上還缺少足夠的清醒的自覺與自信，對外部事務的知曉也還有待推進。我們可以通過莫言獲獎這一好事，總結提高以非強勢非世界主流的古老獨特文化、面對強勢主流文化時的各種經歷與經驗教訓，我們應該逐步樹立不卑不亢、實事求是、明朗陽光、該推則推、該就則就的敢於正視、敢於交鋒、敢於合作、敢於共享的通情達理、尊嚴、自信、坦然的態度。
第三，我們現在很提倡中華文化的 “走出去”，一出國門，就會碰到同樣一個非強勢非主流文化面對強勢與主流文化的問題，有時候你不想講意識形態，但西方意識形態的代理人們揪住你的意識形態不放。有時候對方認為他講的是並無意識形態色彩的普適價值或專業學術，但是引起你的意識形態的深恐上當的警覺，尷尬而且躑躅為難。這方面的自覺與自信，應該落實為從容不迫與實事求是，落實為眼界拓寬、心胸擴大、知己知人，追求真理。不必花一大堆錢到處送票然後吹噓自己進了什麼歐美演出大廳；也不必一言不和便斷定對方亡我之心不死。簡單地說，我們要大大方方，徹底超越、摒棄、清除義和團對八國聯軍的心態與邏輯。當然，看到那些八國聯軍式的高高在上的對中國的指手畫腳，也令人覺得他們還迷迷糊糊地生活在庚子年間。
第四，文無第一，武無第二。文學是語言的藝術，是十分個性化、風格化的創造，它的接受、欣賞、評析、傳播也是與受眾個人的個性與風格愛好分不開。詩仙詩聖，唐宋八大家，托爾斯泰與巴爾扎克，普希金與拜倫、雪萊，哪個第一，哪個次之，豈有公認定論？獎勵文學，排名次，是非常困難非常冒險的事情。但是在當今信息化、媒體化、市場化的時代，寂寞的文學與它的主體即作家們，他們中的多數人，其實相當願意得到社會的扶持乃至炒作。與此同時，一些掌握了相當的社會資源的人士，有志於通過評獎推動文學事業，發現尚未被認識的文學天才，向受眾推薦優秀的文學作品，直至從財務上支持作家並客觀上支持嚴肅的文學出版事業，這是一件好事，是值得歡迎與讚揚的義舉。
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