Q:今年是《精品購物指南》成立20周年，如果倒回去想，20歲時候的自己是什麼樣的?
A：《精品》成立20周年，在現在就是一個老雜誌、老媒體了。但想想我的20年，《精品》是一個生命，人也是，在它20歲的時候，既不幼稚，又充滿活力和創意、對未來充滿責任感和向往。20歲的時候我在當警察，在北京勞改局當團委書記，充滿了活力。我們那個時候叫革命激情，不知道苦累。把所有不美好的事兒，都看得很美好，能夠承受很多苦，能吃很多苦，不覺得苦。
LINK 為何獨愛黃花梨
在海岩看來，明式家具是文人的家具，簡潔、質樸。明式家具和黃花梨的結合也並非偶然的，明代的中晚期政治腐敗而經濟繁榮，工商業發達，很多文人退身官場，“與今天不同，中國在歷史上幾乎不存在一個完全獨立於官場的知識分子階層。真正的文人退官以後移居到富庶的江浙、廣東地區。明中晚期的文化中心並不在北京，而在廣東和江浙，產生了很多優秀的藝術品，如永宣青花、成化鬥彩、嘉萬五彩、明式家具。他們沉迷於生活享樂和藝術創造。造園運動的興盛和高屋大宅的出現對家具產生很大需求，這時硬木進入中國，加上工具進步，比如刨子被發明，可以處理硬木了，中國是世界上最早用硬木做家具的國家。黃花梨呢?是金黃和赤黃色，花紋接近於自然萬物的各種狀態，自然而且內斂。黃花梨是最符合農耕文明推崇的色彩：太陽和土地的顔色。明代皇帝的吉祥屬性是火，皇帝也姓朱，朱也屬火，所以明代的宮廷家具以漆木家具為主，全是大紅漆、金漆。清代是游牧民族，逐水草而居，所以崇水，水主黑，最崇尚的木頭就是黑色的紫檀。這和政治文化、社會背景都有關係。文人追求的奔放自然，是黃花梨的特性，紫檀是陳木、尊嚴、大氣、威嚴，沒有表情，清代統治者最強調皇權威嚴，所以整個統治階級就一致崇尚紫檀。紫檀是現在所有木材當中最適合雕刻的木材。橫雕、竪雕也切不斷紋路，可以雕很細，容易把龍鳳吉祥、江山永固這種統治階級的自我祝福和威嚴的象徵直接雕在家具上。後來，皇帝推崇的就變成了時尚，很多能工巧匠開始把自己的藝術構想和工巧的技藝投入到紫檀雕刻上，到清中期就成了一個獨特的藝術風格，也達到了新的高峰，過去收藏家具有‘十清不抵一明’之說，就是文化人看不起雕刻複雜的，我認為這個是認識上的偏差和文人的局限，有的文人就願意弄得舊舊的、土土的，很古樸，簡單的東西是好，但是你不能說華麗、複雜的就不好”。
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