中國古陶瓷學會會員張玉昌說：“現在有一種理論型專家，科班出身，供職於文博機構，還常上電視鑒寶，在專業理論上研究出色，但較少參加田野考古，不接觸基層市場，因此經常在鑒定中出錯，業內被當做笑料。”
談起收藏品市場的亂象，文房收藏家黃海濤覺得，不少專家的膽大和“全知”難辭其咎。“在央視一期《尋寶》節目中，有人捧來一方圓形歙硯，來自故宮以研究歷代字畫見長的某位專家說這方端硯如何如何，其錯誤就如同把徐悲鴻的畫當成是齊白石的作品。”黃海濤還談到，收藏名家馬未都所著《醉文明（貳）》中，“濡筆存香品硯台”一節，差錯有六七處。比如書中說“漢代很願意用漢磚、漢瓦來做硯台。”但目前還沒有發現一方漢代人用磚瓦製作的硯台，唐代以來歷代都有用漢代舊磚瓦改制硯的情況，唯獨漢代無人用磚瓦來做硯；書中說“這是一方清代鬆花石硯……產自東北黑龍江流域”，其實鬆花石硯由產自吉林長白山下松花江邊的鬆花玉石加工而成；而書中插圖標為唐代的風字硯，其實是一方典型的遼代硯。
價格沒譜
——寧願要跑了，不能要少了
2010年，江蘇邳州市運河鎮向陽村老虎玉器店老板趙軍，帶人按明代樣式組裝成一套玉質梳妝台凳，作為工藝品以260萬元的價格賣出。一年以後，這套玉器被冠以“漢代”的名頭，由北京中嘉國際拍賣有限公司拍出2.2億元的高價。儘管“漢代玉凳”已經成為笑話，但反覆買賣就能升值的觀念充斥著收藏市場，有人戲言：“秋天買的東西，放到第二年春天再賣，就能賺錢。”可實際情況並非如此。
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