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| 馬英九原非無思想之人，唯與其他兩蔣政府教育下成長的文武百官一樣，其思想內涵是靠威權政府灌輸與努力背誦而來。 |
中評社台北11月13日電（特約作者 石之瑜）各界評論馬英九用人圈子太小，國民黨高層以及擁馬人士則列舉各黨各派受到重用之人，以為實證上的反駁。他們的反駁一方面說明了各黨各派人士的批評並不公平，但另一方面則間接暴露出馬英九用人確實有其狹隘性。外界乃進一步指控國民黨高層不知檢討，殊不知，問題何核心正是在於缺乏檢討可仰賴就是的角度。
一言以蔽之，就是零思想。馬政府用人的考量是討好各黨各派，且不能因為用了某派某人而有礙討好，所以刻意在各黨各派中拔擢的，盡是無思想稜角，或願意放棄思想稜角之輩，因而客觀上構成了一個零思想的討好集團，結果卻因為缺乏思想指導，陷在父子騎驢的搖擺風格之中，民怨扶搖直上。
在馬英九進入台北市府之際，當時還在營運的中時晚報就曾刊載評論，指稱馬式領導如“父子騎驢”，讀者中打聽父子騎驢的表述何所指的，大有其人。曾幾何時，這在 21 世紀已成為新成語，在今天各大報是對馬政府習以為常的描述。所謂父子騎驢，就是討好，而在馬英九從政的歷程中，討好確實一度無往不利。
馬英九原非無思想之人，唯與其他兩蔣政府教育下成長的文武百官一樣，其思想內涵是靠威權政府灌輸與努力背誦而來，晉升之道繫乎察言觀色與唯唯諾諾，以至於遭逢李登輝出線之後所展現的武士道精神，無不望風披靡，卸下思想武裝而臣服。連戰、宋楚瑜與吳伯雄如此，甚至郝柏村失勢前亦如此。馬英九豈是特例？
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