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| 石之瑜 |
中評社台北1月5日電（特約作者 石之瑜）馬英九元旦祝辭提出合作、和解、和平六字方針，並願意參加蔡英文主辦的“國是會議”。這實際上賡續他2008年執政以來的既定風格，就是與民進黨大和解。因此政府要職必須讓予民進黨人，民進黨的“台獨”教育不予反正，王金平與民進黨勾結阻撓政策則苟且以對等等。結果，他迄今未能贏得民進黨任何支持，反而自己的核心選民離心離德，導致九合一選舉中國民黨潰散。他現在重蹈覆轍再度掛白旗求和，會得到“台獨”的接納？
台灣的政治文化向來無視於和解，自古以來，除了知道有臣服與宰制，便只剩鬥狠一途。原屬中國邊陲之地，自漢人移民伊始便械鬥不斷。後來遭日本殖民統治，淪為次等清國奴，俟有朝一日可以晉升皇民之際，偏偏又逢戰敗而為中國所光復，並再度臣服於因內戰失利播遷來台的國民黨。於是，打拼出頭乃是台灣政治思想的烏托邦；而臣服則是哀怨的宿命。在台灣政治文化中，擊潰國民黨後邁向出頭的思想快捷方式，就是反中。
因此，馬英九的大和解毫無作用。九合一選舉以降，懷報復之心要將馬英九卸任後打為階下囚的主張充斥巷尾，藝文界與學術界肅清親中殘餘的肅殺之氣更不徑自走。此外，各界五花八門的反中要求甚囂塵上，其間，“台獨”制憲不用多說，甚至因自忖武力不足以“台獨”，轉而鼓吹加入美國的昂貴廣告，都堂而皇之全台放送。而蔡英文規劃的“國是會議”，就是鞏固“台獨”制憲的一道金牌。別看馬英九自我薦舉，這還不到接受宰制的地步，所以蔡英文未必接受他呢！
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