二、現有的各種“共識”
（一）國民黨的“九二共識”方面
1.“九二共識”在主權與對外權力方面自說自話，僅處理了兩岸的“治權”部分，以“互不否認”的方式相互妥協
2.“九二共識”是兩岸間在1992年，針對“一中各表”所達成的共識。還原歷史，在冷戰時期，雙方處於一種互爭主權的敵我關係，否定對方治權合法性的狀態。冷戰結束，兩岸關係也被迫必須調整，特別在開放探親、兩岸開始有交流互動後，兩岸方面極需一套法律體系、行政結構來運作，雙方也必須達成一些協議，以供交流依循。在這樣的思維下，1991年國統綱領通過，台北方面對於主權與治權的立場做了明確的宣示。即主權及於大陸，治權在台澎金馬。然後是“陸委會”與海基會的成立。我們可以這樣說，沒有堅持“憲法”、沒有1991年對國統綱領對“一個中國”主權歸屬的宣示，就不會有1992年對“一中各表”的“九二共識”，也就不會有1993年的辜汪會談。這一段歷史事實說明，如果台灣在1991年一開始是否認“一個中國”，那麼不會有以後的辜汪會談及事務性協商了。
3.因此，“九二共識”就是“一中各表”。但是“九二共識”僅用於處理兩岸事務性協商，屬於兩岸事務性協商的框架。在兩岸未來的政治性協商方面，“九二共識”可以做為開場的基礎，但是兩岸未來政治性事務互動的框架，“九二共識”的“一中各表”絕對無法滿足，兩岸必然要在“主權”、“對外權力”，即“一中問題”上找到交集，即兩岸必然要從“一中各表”走向“一中同表”。
4.“一中各表”是“九二共識”的基本內涵。國民黨從1994年起，對“一中”的內涵有了單方面的改變，傾向以“民族”的概念來界定。1999年李登輝提出“特殊國與國”。2008年馬英九上台以後，其團隊出現不同類型論述，有重申“一個中國就是中華民國”，有主張“中華民國是台灣”，有主張“一中”僅是指同屬中華民族，有主張“中華民國是個主權獨立的國家”，“在“中華民國憲法”下，台灣前途由2300萬人決定”，在政治論述上強調“不統、不獨”。
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