|
| 張亞中（左）2009年7月18日參訪永定客家土樓留影。
|
強化新儒學連結豐富中國文明崛起內涵
永定還可以在儒學上做出貢獻。近年來，隨著中國崛起，西方世界刻意製造“中國威脅論”。西方的質疑其實也可以促使我們必須進一步思考：第一、自地理大發現以來，世界上九個大國的崛起都是西方文明的勝利，而其對世界帶來的都是戰爭、剝削與不公。這九個國家每一個的崛起對周邊國家而言，都是威脅，因此，西方會用“中國威脅論”來描繪中國的崛起，一點也不奇怪，因為他們自己就是如此。第二、中國的崛起必須要給世界帶來更多的和平發展，而不是威脅與災難。如何做到這一點，我們自己應該確定，中國崛起的思維不應是西方式的霸權思維，而是中華文化式的王道思想，我即主張用“文明崛起”來描繪中國的和平崛起，以有別以往九個大國的西方文明式的崛起。（請參考中評網：張亞中：中國和平崛起的困境與因應之道一文）
要建立中國“文明崛起”的思想體系，必須重新省思中華文化在未來發展中的角色與地位。儒家文化是中華文化中絕對重要的主體。鼓勵對儒學的研究是永定可以努力的方向。
朱熹是南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。他即是在福建出身，閩學派對於中華文化的影響很大，是福建文化與中華儒學的重要資產。
|
