武當山博物館內珍藏著一塊《貽賜仙像》碑，它是公元1477年由河南南陽府鄧州信士鑄造。這塊碑上，詳細記錄了明英宗封贈張三豐為“通微顯化真人” 的原委，這是對武當道人的最高封號。史料記載，自明太祖朱元璋開始，200多年的明王朝皇室從未放棄尋訪張三豐，但始終未見真人。
明初，由朝廷欽選的各地各派道士四百餘人來到了武當山，他們奉張三豐為祖師。於是，以張三豐為核心的武當武術派逐漸形成，它和少林武術一起，奠定了中華武術“北崇少林、南尊武當”的地位。
公元2005年底，武當武術被納入首批世界非物質文化遺產名錄。武當博物館特意為這位武學宗師設計了一面太極墻。無論太極拳隨著時光的流逝怎樣演變，張三豐所創立的這些最基礎的招式已成為太極拳的精髓所在。這座大山用另一種方式永遠的記住了這位具有傳奇色彩的武當道人。
莊子說，陰陽為之道，陰陽演化太極。古老的中國文化衍生出一門意蘊悠長的拳法。它的追隨者從古至今，超越國界。陰陽融合，你中有我，我中有你，這是中國文化具象的表現。在道家眼中，“太極圓”是世間萬物最本質的運動軌跡，也是自然周而複始的永恒主題。這些“圓”的運動，既表現出一種力的柔韌含蓄之美，又蘊含著無窮的生機和活力。
無論內功心法，還是姿態體式，武當內家拳法都給人以仙風道骨的飄逸之感和唯美享受。這樣的功夫，既能養生，又能健體，被武林界推崇了數百年之久，自然也在情理之中。如今，全世界有將近5億人練習太極拳，它被稱為強身健體的最好武術門類。
無論寒暑，紫霄宮內總有道人修習武功心法。沉寂在太極的玄妙之中，意由心生，神游天地，時空仿佛自由穿梭於千百年間。
踏雪而來，無數的追隨者尋求一種永恒的逍遙。仙人的身影已經遠去，但尋訪的腳步仍在繼續……（來源：CCTV探索.發現） |
