■ 新“孤軍”
在泰北，有一個可通往美斯樂和滿星叠的緝毒檢查站，這裡被稱為“阿卡三角”。此處下山可以通往清萊、清邁乃至曼谷等繁華世界；向右可以進入世外桃源一般的國際觀光區美斯樂；向北則是當年大毒梟坤沙的總部。
雖然孤軍和後代人通過鮮血鋪就了一條下山的路，然而下山的路並不平坦。
常麗芳的女兒馬嘉媛出生在1969年，當時山上的小學只能辦到4年級。馬嘉媛兄妹三人小學4年級以後，就到山下學校就讀。
1980年代初，由於港台“送炭到泰北”活動的興起，台灣方面開始關注到泰北孤軍的艱難，每年提供幾十個名額，獎勵優等生到台灣上大學。常麗芳的兩位哥哥都是趕上了這項資助，得以到台灣讀大學。
然而到了馬嘉媛中學畢業時，泰北華人入台規定卻變了：沒有華僑身份或泰國公民證的人，不得在台灣升大學。
儘管馬嘉媛一滿15歲就去申請入籍，但申請了三年還沒走完泰政府繁瑣的程序。和她一樣沒有拿到公民證的同齡人，在泰北的唐窩、美斯樂、滿堂村等地區還有很多，不少人靠買假護照入台。
由於無法升入台灣的大學，馬嘉媛在當地打工。那幾年，哥哥們已經在台灣讀完大學，拿到了台灣的身份證。這意味著，他們在台灣有了合法的身份，可以公平地工作、參與社會競爭、成家立業、購車買房，享受健保（即醫保）。
馬嘉媛終於拿到“泰國護照”時，已是1989年。她來到台中就讀商專補校，然而，三年後當她從補校畢業時，台灣的政策又變了——持護照的學生不能再申請台灣身份證。台灣方面希望持護照者學成以後能“回到僑居地，在僑居地學以致用，發揚中華文化”（馬嘉媛《我的經歷》）；更何況當時很多孤軍子女手裡拿的還是假護照，一經查出就沒了任何法律保護。就這樣，一批批命運相似的“馬嘉媛”滯留在台灣，不能合法打工，也沒有護照回泰國，成為新時期的“孤軍”。
1995年，台灣星光出版社將回台孤軍子女的文章結集，出版了《孤軍後人的呐喊——我們為什麼不能有身份證》一書。其中一位名為陳紹良的男青年寫道：“撤軍到台灣的子弟，政府照顧得很周到，撤軍到泰國的子弟，回到台灣就讓我們自生自滅，這合理嗎？本來我們這群孤軍後裔想去找民進黨員來幫我們處理這件事，可是我們想一想，我們是國軍子弟，父親們為了保家衛國，奉獻了一生……所以我們不能這麼做。”他已然無意中記錄下1992年民進黨對國民黨所構成的威脅。
兩蔣時期忠貞地受命於“復興”的軍人及後代，在孤苦中始終沒有放棄自己對“中國人”這一概念的認同。
然而，2000年以前，國民黨對孤軍後人身份合法化的籲求反應遲緩。等到民進黨上台，陳水扁推行“去中國化”，又豈能容得下國民黨孤軍後人居留台灣呢？直到2008年國民黨重新執政後，這一歷史問題才被推進了一步。
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