這一茫然思維邏輯的後果，在二十世紀上半葉的日本身上，已經可以看得很清楚。換言之，如果明治崛起時代的日本的思想家能少一點茫然，多一點對其國民的思想引領，而不是誤導，那麼當日本真正崛起之後，日本民族所經歷的磨難也許就會少很多。
當然，歷史不可重複，但歷史的教訓卻可以汲取，尤其對百年後同樣處於崛起進程中的中國。
警惕茫然走向騷動
這種警示，並不是指中華民族必然會走向對外武力之路。從歷史上看，中華民族基本上是一個平和、安詳的民族，但老實人也可能有騷動的一面。當中華民族這個老實人數百年歷經磨難後，又一次迎來“盛世”時，這個老實人內心的愉悅是無與倫比的，內心的衝動是觸手可摸的。
恰恰在這個時候，中國的周邊又不太平，而且還將越來越不太平。於是，歷史上從未有過思想啟蒙和精神洗禮的中國人，其內心的衝動是否可能會演變成另一場騷動？雖然這一定不是百年前中華民族處於低谷時的騷動，雖然人們尚無法預知未來幾十年複雜的地區戰略格局將導致中國人做出什麼樣的抉擇，但目前中國民間這種軍事發燒，思想漠然的狀況，無論如何都會使中國的未來帶有一定的不確定性。
更何況，即便有一天中國民間忽然對思想感興趣了，人們也要十分警惕那是一種什麼樣的思想。民間對軍事的狂熱很可能在下一階段就導致極端思想的產生。屆時，若中國再沒有現代文明思想占據主導地位，那麼情況就有點堪憂了。（來源：聯合早報 作者：邱震海） |
