其實，東城區文委所謂“維修性拆除”中的“拆除”，更符合房地產開發中的拆遷，舊的不去，新的不來。其理直氣壯的底氣就像房地產開發一樣，雖然民生怨言四起，但畢竟發展了經濟。那麼，即使市文物局責成東城區文委監督複建一個嶄新的“梁林故居”，還將其當做美化城市的功績，還將其視為文物，那就太沒有文化了。
文物是指具體的物質遺存，它的基本特征是：第一，必須是由人類創造的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經成為歷史的過去，不可能再重新創造的。按照這個定義，只剩幾根房梁，只見一片殘磚爛瓦的“梁林故居”，還能留下多少歷史過去的物質遺存？重新創造的“梁林故居”還是不是文物？對文物的保護都是小心翼翼的修繕，而不是大刀闊斧的拆除。在這個問題上，文物保護單位不可能不懂。
國家早已通過法律、行政、經濟、教育和科學技術等手段，協調、處理文物保護與國家各部門、各社會團體以及人民群眾的關係，並通過全面規劃、綜合治理，制止和防止人為的與自然力對文物的破壞和損害，達到保護文物的目的。“梁林故居”之所以會在市文物局並不知曉的情況下被拆，是因為發展經濟的勢頭已經淹沒了文化建設，在經濟利益面前，“梁林故居”只不過是一幢民間危房，文化遺產的隱性價值和房地產開發的眼前利益相比，後者更符合相關部門的政績需求。所以，拆除“梁林故居”如同重建“西門慶故里”一樣，為了經濟利益，可以拋棄文化、道德。（時間：1月29日 來源：紅網） |
