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| 以“和解共生”為核心的“謝長廷現象”要發燒起來恐怕不容易。 |
中評社香港6月6日電（評論員 鍾維平）新台灣新聞週刊日前發表的署名文章稱，“謝長廷現象”正逐漸蔚為風潮。謝長廷已經有現象了嗎？如果有，“謝長廷現象”的實質與特徵又是什麽？有什麽因素阻擋謝長廷現象的發燒呢？
該刊專文的看法是，謝長廷現象的主要實質內容是“和解共生”。
沒錯，謝長廷“和解共生”的提法令人印象深刻,在民進黨陣營中堪稱大膽。但最根本的原因，不是“和解共生”這樣的主張是如何特別，如何可以幫助台灣迅速發展。“和解共生”充其量只不過是對民進黨長期來執行的極端政策的一種溫和批判。在民進黨內幾乎一面倒地附和極端的台獨思維和族群對峙路綫的時候，衆人皆醉我獨醒。謝長廷敢於提出完全不同的意見，在民進黨中的確是異數。
“和解共生”其實就是和諧的意思。民進黨執政近8年來，台灣已經失去了和諧。政黨衝突激烈，社會矛盾惡化，和諧氣氛消失，民衆怨憤沸騰。謝長廷對於這樣的嚴峻局勢看得很清楚，深知這將是導致民進黨丟失政權的最大麻煩。所以，謝長廷提出“和解共生”的對策，冀望於止亂，冀望於和諧。所以，不容迴避，“和解共生”的出發點是好的，是對民進黨狂飆情緒潑出的一盆冷水。
但是，因爲提出了“和解共生”的對民進黨過往政策的批判思維，就做出謝長廷成了萬民追捧的現象的結論，恐怕過於天真。主要原因在於：一，“和解共生”能改變民進黨的極端路綫嗎？十分存疑！二，馬英九的和諧建設主張，不知道比“和解共生”強多少倍。三，“和解共生”能夠突破政黨政治局限，真正落實嗎？
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