標語在城市與農村也存在二元表現
國家行政學院政治學教研部副主任龔維斌撰文指出，與中國的城鄉二元社會結構相一致，標語在城鄉之間也存在二元表現，表現為兩種不同的風格。與城市“陽春白雪”式的標語不同的是，農村的標語往往充滿了鄉土氣息，更多帶有地方特色，體現出很濃的地方話語表達方式的特點，其中不乏生動形象、老百姓易懂、易記的好標語。正是由於這些具有地方特色和風味的標語才避免了千篇一律，才形成了豐富和生動的標語文化；也正因為這些富有地方文化特色，適合當地老百姓理解的標語才能起到應有的宣傳鼓動作用，引導、規范和約束人們的行為，塑造新的價值觀念。
農村的標語也跳動著時代的脈搏。這兩年來，新農村建設、八榮八恥、黨的先進性教育等方面內容的標語，與宣傳人口生育、發家致富、村級民主的標語一起，在農村隨處可見，反映著新時期農村經濟社會政治文化方面建設的主題、內容和特點。標語的制作者希望通過這些標語，體現黨和政府的意志，指導著農民前進的方向，鼓舞著農民前進的步伐。
文章指出，在中國城市化和現代化的過程中，標語的表現形式也發生了一些變化。電子標語等新的標語形式不斷出現。在大中城市的主要幹道、車站碼頭、機場、廣場等人員流動、聚集較多的地方，有時可以見到用電子顯示屏打出的電子標語。此類標語具有更加直觀形象、生動活潑和內容更新快的特點，往往圖文結合、音像並茂，更加容易吸引人的注意，更加容易被人接受。此類標語牌的出現，也淨化了市容市貌，美化了城市環境。如果設計得當，現代化的、電子式的標語牌可以成為現代城市一道亮麗的風景。
現在的標語，特別是大城市裡的標語，往往帶有強烈的現代氣息和人文色彩，反映著時代的主題。“同一個世界、同一個夢想”，“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”等具有寬廣視野和先進理念的標語口號，在北京的主要街道和公眾場所隨處可見，表明了中國政府和社會、官員和民眾思想觀念的開放和進步。
標語透視：繁華中的窺見與思考
文章指出，當下的標語內容多樣，理性思考之後，也要看到一些不好的地方。
“打出來，墮出來，流出來，就是不能生下來”。
“誰影響招商引資，誰就是和本市人民過不去”。
管健指出，類似這些不良的標語不是充斥著暴力性的文字，就是滿眼的詛咒性語言。從某種意義上說，我們絲毫不懷疑寫標語者的善意，但是這樣的標語是否考慮到受眾的接納度和社會環境的和諧性，這也反暗示了這樣一個事實，即發出此種標語者的無知和愚昧。在一定程度上，它恰恰反映了某些個體或行政單位漠視人權、忽視人性、法律淡漠等意識。另外，充斥著語言暴力的標語對於被警告的閱讀者而言，還有可能是激化矛盾的導火索了。
標語本質上仍然是一種形式主義的管理手段，僅僅依靠標語口號來進行治理和約束百姓行為的方法反映的是個別行政職能部門工作的失靈，而更為合理的方法應該是查找相應的不文明行為的原因，尋找合適的解決方法。地方管理不能仍舊持過去的“老爺思維”，要由官本位向民本位轉換，體現市民的民主權利。
龔維斌也指出，不能簡單地拿現在的標準或者現代的觀念來剪裁過去的標語。其實，現在看來很土、很俗的標語，往往是群眾能夠比較容易理解和接受的生動語言，也反映了當時真實的社會狀況。“放火燒山，牢底坐穿”，“誰燒山，誰坐牢”，“你發財，我收稅”，也許太直白，但是，它是一般人容易理解的形象語言。不能簡單地苛求農村的標語與城市的標語一樣文雅，也不能簡單地站在城市文化人的角度嘲笑農村某些標語的俗氣、不雅、不合邏輯。對於某些低俗、暴力化、不尊重人權和人格的標語是需要清理的，農村的標語文化也需要引導。 （來源：《人民論壇》，中新網） |
