中評社北京2月27日電／在經歷了中國民間志願律師團的訴訟和法國巴黎地方法院的判決，以及中國國家文物局要求佳士得撤拍圓明園獸首、外交部聲明拍賣圓明園文物有悖于相關國際公約的基本精神之後，北京時間2月26日凌晨佳士得拍賣行如期舉行拍賣會，圓明園鼠兔首被高價拍出。
中國國家文物局迅速于當日發表聲明表示反對並譴責，並且發出《關於審核佳士得拍賣行申報進出境的文物相關事宜的通知》，要求各國家文物進出境審核管理處認真審核佳士得拍賣行及其委托機構、個人在中國申報進出境的文物。圓明園管理處亦迅速發表聲明，對無視中國人民正當要求，嚴重損害中國人民感情，拍賣圓明園流失海外文物的行為，表示強烈憤慨。
《21世紀經濟報道》今天社評說，如國家文物局的通知所指出，此前佳士得已有多次公開拍賣從我國劫掠、盜竊、盜掘和走私文物的行為，其中牛首銅像和猴首銅像就是保利集團于2000年從佳士得舉辦的拍賣會上競得的。雖然2000年的拍賣會和保利集團的競拍亦引起了輿論的廣泛關注，但並沒有引起今天這種從民間到政府相關部門的強烈反應，其中內涵值得注意。
從文物拍賣的專業角度很難解釋這種變化。如圓明園管理處的聲明所指出，我們歷來不贊同中華民族的情感和中國人民的愛國熱情被國際上某些拍賣者們所利用，因為這將使圓明園流散文物成為拍賣者“漫天要價”的代名詞。此次鼠獸和兔首最後的交易價高達1400萬歐元，遠遠超過2007年何鴻燊購得馬首銅像的6910萬港幣(後捐贈國家)。
不過此次圍繞鼠兔首拍賣的一系列事件的重點並不在這裡，甚至也不在於追討流失文物。已經有法律學者指出，從目前的國際法律公約等因素考慮，很難實現文物追索。訴訟律師志願團的律師們也非常清楚，要通過法律手段追回鼠兔首難度極大。
社評指，這一系列事件的焦點在於阻止鼠兔首拍賣，在於部分華人通過各種抗議(包括志願律師團的訴訟和在法華人抗議拍賣)表達對拍賣戰爭掠奪品的批判和反對。在巴黎大審法院駁回訴訟請求之後，新華社亦發文指出，如果為了維護少數人的既得利益而允許拍賣，實屬歷史強盜基因的一種惡性遺傳，只會縱容弱肉強食式的對文物的掠奪和販賣，這不是人類文明世界應當之所為。
在志願律師團提出阻止拍賣戰爭掠奪品的訴訟請求，以及在法華人發起抗議拍賣戰爭掠奪品的行動之後，佳士得拍賣事件的內涵就相對於2000年的拍賣發生了根本性的變化，其中的關鍵在於，這一事件的政治含義被這些社會行動召喚了出來，這些行動創造了一種對此前侵略歷史和當前拍賣掠奪品的行為的批判空間。這種批判很難單純用“民族主義”來描述，它包含的是對侵略性戰爭和掠奪的批判，以及要求被平等承認的民主訴求。
社評認為，這些民間聲音的出現和存在並非可有可無。與這種愛國主義的責任感聯繫在一起的，是對中國社會的自我批判，它內在地包含了加強文物保護的訴求，就像此前王選對中國慰安婦索賠的法律援助，包含了在國內加強婦女保護的主張。它們不僅讓全世界聽到了中國社會自身的聲音，將民間的聲音帶入了外交領域，而且也為國內政府部門創造了互動的契機。這是國家文物局等部門譴責和制約拍賣戰爭掠奪品的公司、並且強調“反對並譴責所有拍賣非法出境文物的行為”的基本背景。 |
