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| 扛夫奮力將靈櫬抬上中山陵最後一段台階 |
第五段、也是最後一段路程：自廣場至墓室，仍用人力。9時20分，靈車停於亭式的靈輿前，由杠夫將靈櫬移入靈輿，起杠上行。由於台階陡長，行進十分吃力，杠夫需竭盡全力。至祭堂前的平台後換用小杠，將靈櫬移入祭堂。在那裡，舉行了奉安典禮。禮畢，仍由杠夫將靈櫬移入墓室安放。隨後，參加奉安典禮的全體人員最後入墓瞻仰；接著，宋慶齡率孫科夫婦等家屬親手關閉墓室大門。
從北平到南京的“奉安”過程中，曾有六次大規模的鳴炮。第一次是5月26日零點正，從孫中山靈櫬自碧雲寺起靈時開始鳴炮101響；之後，在26日下午靈櫬抵達前門東車站、28日上午靈車抵達浦口車站、威勝艦載靈櫬過江、以及6月1日正式“奉安日”淩晨靈櫬自中央黨部移上汽車的時候，均鳴炮101響。
最重要、也是最後一次鳴炮，是在6月1日正午12時，那是孫中山靈櫬入墓安放──即“奉安”的時刻。根據統一要求，全國交通一律停止3分鐘，全國民衆一律停止工作、靜默3分鐘志哀。而12時整，獅子山炮台開始鳴炮，共101響，突然爆發的驚天炮聲，不僅震撼了每個人的心靈，也明示萬衆：孫中山的靈櫬已經進入了最後安放的地點。
至此，這場規模宏大的“奉安大典”終於宣告結束。
孫中山遺體改殮易棺之謎
“奉安大典”雖曾留下十分詳盡的歷史資料，但也難免遺有漏缺。在自1925年孫中山去世後暫厝碧雲寺到1929年奉安大典這四年多時間裡，有許多關於遺體的傳說真假參半，給後人留下不少難解的謎團。
據資料所載，孫中山的遺體曾經數次改殮易棺，比較權威的說法是“五殮四棺”——所謂“殮”，是指逝者的遺體穿衣入棺，實際上，若將每次易棺算作一殮，孫中山的遺體應為“六殮四棺”。
1925年3月12日，孫中山逝世的當天，遺體便被送往協和醫院，進行病理解剖并予以防腐處理。手術於3月15日完畢，上午10時舉行“小殮”，按照民國禮制，身著大禮服、頭戴禮帽、足穿皮靴，然後移入棺內。
孫中山生前曾經說過，自己逝世後，希望能像蘇聯領袖列寧那樣，保留遺體供民衆瞻仰。因此，在他病故的第二天，國民黨便與蘇聯政府聯系，定制安葬列寧時使用的那種“水晶棺”。但“水晶棺”的制作運輸尚需時日，只好暫時使用協和醫院舊存的一具美式棺木。這具棺木用美國上等沉香木制做，上面有玻璃隔層，可以瞻仰孫中山遺容。這是“第一殮”、“第一棺”。
3月下旬，蘇聯政府用火車將“水晶棺”運來中國，但最終未能使用。曾有傳言說，“水晶棺”在運輸中產生破損，以致不能使用。也有人說，“水晶棺”的尺寸對於孫中山遺體而言顯得短小了一些，所以沒能使用。其實，“水晶棺”最終未用主要原因有兩個，其一，專家認為它僅適用於氣候寒冷幹燥的北方，而若在炎熱潮濕的中國南方，遺體最多只能保存20年。其二，此時已經發現，由於初期的防腐處理不够理想，孫中山遺體的皮膚開始變黑，不可能按照所希望的那樣長期保存原先的狀態了，使用“水晶棺”已無意義，只能改為土葬。水晶棺盡管未用，仍應算作“第二棺”。
孫中山靈櫬按原定時間於4月2日移往碧雲寺，放入金剛寶座塔的石龕內。同時，又由協和醫院另外制作中式新棺。4月5日清明節，有關人員打開美式沉香木棺，將孫中山的遺體用中式新棺重新裝殮。這具棺椁為楠木材質，內壁用耐腐蝕的鋁材制作，棺內滿盛福爾馬林藥水，浸沒遺體，以達到防腐的目的。棺椁上部裝有玻璃蓋罩，以便觀察內部情況，其上再覆蓋楠木棺蓋。裝殮完畢後，重新放回石龕內。這是孫中山遺體的第二殮，中式楠木棺為“第三棺”。
接下來的故事極為驚險曲折，而且迷霧重重。 |
