謝大寧就指出幾個觀點，第一，一中三憲的確在某種程度上，需要把“憲法”和“主權國家”這兩個概念脫鉤處理，這使得已經對“憲法”等於“國家”習以為常的人，多少會感到錯愕，但這種處理方式也未必不能成功，聯邦制國家就是在處理一個統一憲法與內部多個憲法的包容問題。第二，若說統合就會扼殺了多元性，誠不知此論何所依據，難道今天的歐洲統合過程中就扼殺了歐洲的多元性嗎？第三，一中三憲的構想從未機械式地套用歐盟模式，只是借用歐盟經驗，所以它也未必要以兩德模式為基礎，其實此一構想反而比較接近中國傳統的“天下”思想。第四，今天中國人往往誤解了所謂大一統的意思，傳統的大一統思想其實是個文化概念，它意味著國家的治理必須循著某種文化理想與理則，如果台灣真對自己的制度有自信，就不該因為畏懼而汙名化此一概念。
當然，基於兩岸權力的不對稱，許多學者也都同意，這會是個難題，但是謝大寧以為，其實只要大家努力，也未必不能成功，這些年來大陸在相關立場上已經做了許多務實的修正，而且事實上一中三憲也未違背大陸的利益，焉知它不可能成功？反倒是台灣內部藍綠的民粹式對抗，使得此一議題根本很難理性地進入現實政治的論域之中，這反而是最難克服的問題，也有待所有人的共同努力。 |
